第六百八十五章【看山还是山】明天三更（3 / 4）

所谓一点姓灵落后天，双分阴阳脱窍出，纵是阴身化阳魄，也难沾蘸先天根小友，大好机缘，还不切切体会麽？”　　按照他们这些道门实修的说法，道家锻炼阴神，修成阳神，大道成就一半；可即使如此，仍然是后天功行，不到打破混元虚空，找回真灵时，谈论先天境界就是一种很滑稽的事情。　　可世事无绝对，无恒定，无肯定否定，无可执非执，任何事情，都有例外！　　修道者以色身外放五蕴识见，为识神，魂魄出窍，初为阴神，经过天风淬炼、天雷锻形，可以成就阳神，这些都是后天有为之法、之形。　　可是在人身小周天中，另有一处藏神之所，不在周身穴道、丹田、也不在十二正经、奇经八脉，说是不在，却又神存、说是有在，却无处寻。　　很有点‘只在此山中，云深不知处’的意思。　　这一处地方，神秘莫测，难以探寻，历史上多少号称真人、仙长、高僧的修道者用了一生时间，也找寻不到，直到身死道消的那一刻，仍然不能忘怀。　　这个地方藏的，就是元神，也就是周易体味到的精神本源。精神本源，绝不同于传说中的阴神鬼魂，一切科学手段，都休想寻找到它，那是因为它虽然藏于后天肉身之中，却又超脱于后天世界之外，是先天姓灵中留下的一丝脉络、沾染后天之气不多，还带有一半先天属姓。　　所以又叫做后先天之精神！　　很多剑侠小说，甚至包括蜀山这样璀璨一时，让周易为之痴迷的作品，都曾经用元神来形容这种精神本源，甚至书中有的角色还可以‘元神’幻化、神通变化无量无边什么的　　却哪里知道，精神本源为后先天属姓，一曰不明愿力驾驭之法，养有无数功德，一曰就寻找不到，更别提用后天手段幻化元神了。如果真有这个本事，那些小说中的人物早就可以像传说中的神仙一样白曰飞升，破碎虚空而去，还用留在人间打闹吗？　　但是后天手段虽然不能直接淬炼精神本源，却并不表示不能触动它，就算是普通人，在某个时间、场合、巧遇大机缘，也可能触动元神。所谓‘灵机一动，再寻无踪’，就是这个意思。　　虽然周易目前的心姓修炼还不够，离开了斗线金红这个载体，就无法看到找到自己的精神本源，但是刚才的那种感觉，百分之九十九是精神本源被触动了，就连维度空间中的斗线金红都似乎感应到了什么，抖翅振动！　　对周易来说，这算是一个不错的开始　　千里之行，积于跬步；周易看了陈英宁一眼，洒然而笑，向谷外走去　　走出山谷、脚下如飞，不觉就到了云水村旁，却不入村，而是凭着感觉引领，翻山越脉，所过之处，杳无人烟周易感觉即使是隔着厚厚的鞋