453 寓教也没乐（2 / 3）

于说幕后黑手姑丈嘛，赵佣觉得不能枉杀忠臣。他不是百战百胜嘛，干脆就去攻打北朝，而且还不给军费。谁让他那么能赚钱的，自己掏钱打，不打赢不许回来！　　“你不说本官也知道，他们没少惩戒你。别怪他们，这是姑丈定下的规矩。但规矩也好、教化也罢，没有强力手段是无法推行的，更无法让人相信。所以你只说对了一半，还是后一半。本官现在做的就是前一半，先用强力手段使人乐意听规矩和教化，以后你们要做的就是去如何教化。看看朝廷的新军，再看看这些城墙。新军可以东可以西、可以近可以远、进可攻退可守。但城墙只能在这里站着，随着岁月的流逝，它还会风化、倒塌，利用率太低。”　　人什么时候接受思想最合适呢？这个事儿洪涛比较有发言权，七八岁时最好。先不要干巴巴的讲道理，要用事例去引诱他们关注，再稍加解释。不能完全理解没事儿，不断的用事例去让他们思考，用不了几年就可以举一反三了。　　十多岁之后就是孩子建立世界观、人身观、道德观的关键期，之前的引导能使孩子的三观建立更顺利，更坚固。　　比如说到了王大的年纪，就算让她离开自己身边去陌生地方生活几十年，小时候养成的习惯、思维方式依旧不会完全泯灭，说不定还能深化，没有特别激烈的影响很难改变。　　洪涛表面上说不会去强行引导三位皇子的思维模式，那只是为了让裴英和皇帝放心。事实上他也不用强行灌输，那样做的效果没有这样不显山不露水的慢慢引导好。　　其实自己的引导还只是个引子，最可怕的就是同龄人的带领作用。三位皇子和儿童团待的时间肯定更长，朝夕相处的孩子之间最容易产生信任和盲从。　　大家的偶像是谁，三位皇子的偶像也会是谁。等发现明显变化之后想制止就已经来不及了，总会有一些东西深深种在孩子脑袋里，保不齐哪天就发芽了。　　转完了肃州附近的景点，洪涛又带着大家向东跑了三天，来到了位于甘州和肃州之间的一片特殊地区。后世人管它叫丹霞地漠，洪涛觉得叫外星地貌更合适。那是一种渗人的美，每次去看都感觉到了火星表面。　　裴英和孩子们也是看得目瞪口呆，然后就做了一件让洪涛目瞪口呆的事儿。裴英居然拿出了纸笔，就用孩子们画画用的油彩现场挥毫，挑了五处最有特色的地貌画了五张。　　看完这五张画，洪涛才知道原本的驸马王诜在绘画造诣上有多高。按照裴英的说法，他的画技顶多算驸马的徒孙，但在洪涛眼中简直美的都没治了。　　怪不得王诜能和苏轼、章惇、李公麟等等一大堆名声显赫的文化人成为朋友，人家真不是凭吃吃喝喝蹭文