第207章 ‘西征’与‘东征’（2 / 3）

道：“难道我中原的大寺，就没有如达摩大师一般愿意为我佛的荣光献身之人？”　　年轻的和尚与老成精的和尚不同，一个个的还是很有理想的，顿时不少人说道：“不需一文钱，只要陛下给予通关文书，贫僧（贫尼）愿意一路西行去弘扬佛法。”　　几位主持顿时亚山大。今日在场的年轻僧众不多，每寺不过二三人，但是在寺内还有不少的类似的年轻僧人呢。朱元璋时期对于僧人、道长的考核很严，度牒也很少，所以能有真正度牒的都是优中选优的僧人。　　但是这些僧人往往对于佛法也很信奉，所以很容易被弘扬佛法的事情所蛊惑。　　几位主持顿时无奈了，允这是软刀子割人那！相比于直接没收寺庙的土地，更加糅合，但是同样可以消耗寺庙的财产，僧人还不会抗议。　　看来要钱是没戏了，但是政策还是要要的。华藏寺的渡厄大师说道：“既然是陛下弘扬佛法支持法家西传，可否公开下旨，让地方官府给予支持？”　　允说道：“朕虽然支持佛法西传，但是这天下毕竟是儒家的天下，朕还是不敢太过露骨。所以不能公开下旨。”　　“但是，西安的秦王，也颇为喜好佛法，愿意公开支持佛家。”允拍拍手，尚炳从旁边走出来，说道：“本王喜好佛法，愿意支持佛法西传，三秦之官府，本王都会下令支持佛法西传的盛事的。”　　允又说道：“并且，所有愿意支持佛法西传之事的寺庙，给予年纪在四十以下的僧人度牒，并且凡是西向传佛法的僧人，度牒不算在本寺该有度牒之数内。”　　允给的条件当然也不错，朱元璋下令年龄在四十以下的人不许出家，不给身份，并且每寺的僧人数量限制地非常少。　　不过秦王尚炳出来表示会公开支持佛法的时候，这些高僧就已经决定投入到佛法西传的事情了。他们不傻，知道尚炳已经定了西域的国君。现在尚炳这样支持佛教，以后佛教就有可能成为西域之国的国教，他们怎么会不支持传教？　　接下来就是尚炳的主角了。说了一阵，把大体的事情定下了。　　这时允对觉远说道：“觉远大师。”　　觉远马上行礼说道：“贫僧不敢称为大师。”　　允说道：“觉远大师对佛祖的信仰极为虔诚，是朕都不得不敬佩的。觉远大师可愿为我中土的佛教西传第一人？”　　觉远听到‘第一人’的荣誉，顿时激动起来，说道：“小僧愿为！”　　允说道：“好！朕马上下令，给予觉远大师通关文书。”觉远获得了重任，双方都很欢喜。　　允和尚炳又起身送这些和尚出殿。　　等到和尚们都出去了，允对尚炳说道：“朕真的错了，应该一开始就是你出面的，朕不必出面。”　　尚炳说道：“