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☆、第六十章 攻心(6 / 7)

他们曾家是瓦罐,徐次辅怎舍得落下脸面同一个社会地位不高的商户相争?

伪君子比任何人都要脸面!

而曾柔最先做的就是让他们没脸!

……

三日后,京城多了几个免费发给人看的话本,讴歌了先帝和先皇后的一统天下的历程,同时也大肆称赞了先帝如何的爱着先皇后……这种新题材的话本比那些才子佳人的老套故事情节更受人追捧,先帝和先皇后的爱情也在大背景之下越发的凄美动人……女人们从话本里看到了帝王对发妻至死不渝的爱。

男人们从话本里看到了先帝的豪情万丈,看到了先帝醒掌天下权,醉卧美人膝的逍遥!

口碑比任何的宣传都重要,交口称赞的话本风靡整个大隋。

不认识字的百姓怎么办?没关系,茶楼里说评书的,唱大鼓的可以满足他们的好奇心,茶楼生意爆好,一传十,十传百,百穿千千万,这股风潮越演越烈。

就在此风暴最激烈的时候,又一个话本问世了,同山河恋不同,这本话本讲述了一段让嫡妻恶心,让人厌烦的爱情!当然亦有很多的人希望成为真爱的儿女,享受着权倾朝野重臣的爱护宠爱。

山河恋虽然很多人爱看,但不好议论,毕竟涉及先皇帝和先皇后,但这个话本话题就多了,卫道士们探讨妻妾不分的败类有多可恶,羡慕男主人公的人则说,他是将责任真爱都抗在肩头,享尽齐人艳福。

相比较男人的复杂心理,女人……不管是做嫡妻的,还是做小妾的,甚至还没出嫁的少女都对故事里的那段真爱咒骂不已,嫡妻怕自己丈夫找到真爱,她们沦为责任和体面,小妾们则是羡慕故事里的那个得到真爱的妾,她们怎么就么碰到这样的男人?难道她们不够美,不够好?

至于未出阁的少女……很多有远见的人家把这个话本当作对自家女儿的婚姻教材,仔细的分析给女儿听,如果碰见了这样的小妾该怎么应付。

这个话本比曾柔所设想的还火爆!

由此可见,大隋民众的精神生活有多匮乏,当然也可从中看出大隋还是以嫡为尊的封建年代,嫡为贵的思想占据着主流。

……

在宫中向太后娘娘卖好的睿王诸葛云亲眼见了戏班子大唱山河恋后,饶是他晓得曾柔的本事,还是差一点把茶盏扔到地上,除了曾柔之外,没有别人了!

诸葛云见太后娘娘敢怒不敢言且蜡黄的脸庞,心里畅快极了,真遗憾,这事他没能凑上一脚。

曾柔

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