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首页 >武侠修真 >女娲成长日记 > 286 中西方文化差异

286 中西方文化差异(4 / 5)

不过他倒也没多说些什么,以前收拾烂摊子已经收拾习惯,再说神话界人士嘛,谁还能没个不小心的时候?!

以前就有过李笑摘水仙“偷渡”去泰纳斯海角的前例,和边境海关打过一次交道,杨砚自然轻车熟路的把风小小那点出入关小事给办了,顺便还进神庭找人带了句话给陪着路西法窝在不知道哪个角落的切西亚,让对方记得准备好苹果。

至于说带人和行李回来从约旦回来……这就得多等个几天时间,好在原本雇佣光头时留的通讯方式还能用,一个电话过去,本以为风小小等人已经死在硫磺火湖的光头顿时振奋,一口就应下了带行李和小白痴即刻赶来天朝的行程。

等他把这些首尾收拾吩咐好,风小小和晏溪也刚好回来,趁着姜礼在二楼睡觉没醒,风小小先拉着杨砚到旁边嘀咕了一阵,简单概括把晏溪的出身和来意说明了一下。

杨砚沉吟一会儿,转身回来在晏溪面前坐下,干脆利落:“晏先生你好,话我们就不多说了,以我的来历出身,在你们那一丘的狐狸眼里估计也没什么值得打交道的。我干脆省去客套直接问了吧,你这手法需要我们怎么配合?!”

晏溪黑脸了个,什么叫他们“那一丘”的狐狸?!说得跟荒岭上的野妖似的,不满的冲着风小小嘟了嘟嘴,见对方咳嗽声转过头去没有要帮自己说话的意思,晏溪这才委委屈屈不满开口:“诱惑勾引讲究个声色触味,比如活色生香、声色犬马就是指的这么个意思。环境和气氛影响对于诱惑来说都是极好的渲染手段……当然这些也只是辅助,你如果真有心帮忙的话,刚我进来在院子里正好看见一群花精草怪,让她们跳支歌舞,声、色、香就都齐了。”

话说得倒算是实在,但更主要还是晏溪个人的恶趣味。

这些手段即使不用,以他的能力也能办到,但用了效果更好,而且也更符合他个人的审美。

所以既然杨砚主动提到了,晏溪也就不客气的提出了这么个要求。

对杨砚和风小小来说,这个自然没有什么难办的,虽然花妖因为画壁受损而元气大伤,但只是短暂现形排支歌舞还是没什么问题的。再说诱惑的主力军本来就是晏溪,这也用不到她们动用什么灵气。

杨砚点点头出门和花妖们商讨定案,风小小则解决一桩心事,心情愉快的上楼去看睡美人姜礼。

晏溪百无聊赖的坐在客厅里,刚出山的土包子虽然对电器之类现代化家具有些认识,不至于认不出来东西,但毕竟在山里用得不多,所以这会儿新鲜

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