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☆、第57章 张宁来访(5 / 8)

他只是大略的说到祖母突然中风发作,以致晕倒,他去请告老的御医,婶母却不知从哪里弄出一个精通“腹语术”的神婆来,要给祖母驱邪云云。

张宁自然不是方氏那种蠢妇,一听到方氏说要“驱邪”那段,就紧张了起来。

“那神婆有没有乱说什么?”

“没有,那神婆不敢说祖母身上有邪,只是说马车中有黑气。她想泼马车公鸡之血,却被我的大堂兄拦下,一直拖到我回来。”

李锐一脸不甘地说道:“后面的事舅舅也知道了。我回来一见,怒不可遏,挥鞭抽了那个婆子,又叫人把她捆了带去刑房里。这神婆在府里呆了绝不是一天两天,也不知道我那婶母留着这人到底是为了什么。”

自春秋战国时起,巫蛊之术就盛行,神巫之事更是屡屡多见。到了汉武帝时期,“巫蛊之乱”导致长安城中死伤过万,太子含冤自缢,皇后卫子夫自杀,前前后后有将近四十万人受到牵连,一时人人自危。

这是这场动乱,才让原本巫风盛行的世情慢慢转变,巫女神祝也渐渐行踪隐秘起来。

但这并不代表巫祝符咒的踪影就消失了。

顾卿给两个孩子说“三国”的时候,开篇就说到黄巾军,其首领张角,就是一个非常会装神弄鬼的“天师”。顾卿曾和他们解释过“太平经”是什么玩意儿,也解释了所谓神明上身,是一门叫做“腹语术”的技能。

至于符水治病,也大多是心理暗示,或者把某些草药汁液浸入符中晒干,再浸泡在水中以作“符水”,这几千年来,这些骗术都一直流行,就是因为不停的有人相信。

后世揭穿这些骗术的节目不要太多,所以顾卿一说欢了,拉扯出诸多例如“斩鬼见血”、“炸鬼手”之类的骗术,直说的两个小孩神采奕奕,把顾卿当成那种“慧眼如炬”的神人。

尤其是“斩鬼见血”,顾卿说的最为详细。符纸都是姜黄纸,喷上碱水就会变红,或者剑上有碱液,斩落在符纸上,符纸上碰到碱水,就会留下血痕,像这样的骗术,算是“神骗”里烂大街的招数了,可这个时候的人还大部分都不知道。

李铭和李锐在听顾卿说了这么多骗术之前,对这些和尚道士巫婆还有带着许多敬畏之心的,可等听完奶奶的“科学大揭秘”,那真是一点神秘感都没有了,只剩下厌恶。

所以今天那巫婆腹中说话,府里其他下人都惊骇万分,只有李锐对这种奶奶曾经说过的伎俩实在不耐,这都是把他们当傻子耍呢!

这才一

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