第57章（2 / 4）

就她一个人会飞。

安叙灰溜溜回去，一降落就遇见了来找她的简。将军已经等了她好一会儿，看见安叙就开门见山地问：“你知道修道院在以你的名义强卖护身符吗？”

安叙连忙摇头。

简的确把她当成了自己人，一股脑儿把事情都说了出来。修道院在高价兜售神眷者护符，宣扬他们能损失极小地度过兽潮季全赖神眷者庇佑（某种程度上没说错），须得诚心实意地将神像和神眷者护符一起请进家中才能回报神灵的庇护（这就完全鬼扯淡）。这事进行了一两个月，开始将军不管，毕竟购买全凭自愿，又不能拦着不让人买。可最近修道院不再满足于这种程度的生意。

他们拿出了布道的热情，四处宣扬灾祸已近，因为神发现自己的怜悯并未得到足够的敬意，将要让祂的执行人，即神眷者，用雷霆收回慈悲。本该死去的人将会死去，本该塌陷的房屋将会塌陷，人啊！倘若你不节衣缩食请回尽可能多（且价格涨了几倍）的神与神眷者之像，你的灾祸就近了！

“那群斑狗挨家挨户上门，”简厌恶地皱了皱鼻子，“拿不出钱来的人被诅咒要面临灾祸……”

“别理他们呗。”安叙轻飘飘地说，“有人有诅咒异能吗？没有吧。”

简无奈地看了她一眼，说：“普通人可不这么认为。”

一百个平民中也很难出现一两个异能者，在普通人看来，教士和异能挂钩，异能和神力挂钩，他们对教士们抱有天然的敬畏，何况教廷向来宣扬破财消灾……啊不，是“供奉钱财体现虔诚寻求宽恕”。往年没影的宣传都能大肆敛财，更别提这个和边民常识不符的冬天。一举一动都惊天动地的神眷者简直是修道院的活招牌，连简麾下的边境军都有不少买了一堆神像和护身符。

现在想来，那些看到安叙就跪下的猎人不见得都出于感激，他们跪下的时候没准在紧张，想着自己家里的护身符够不够、这次是不是要被雷霆女王收回恩典的严峻问题。

简说着拿出一枚神眷者护身符，安叙翻过来一看……

众所周知，在文艺复兴前，中世纪的雕像都十分，抽象。圣人们仿佛从一个模子里压出来，以年龄体现德高望重，以严肃的表情表现威严正直，同时又碍于生产力水平，雕刻成果与工匠水准成正比，倘若赶工批量生产，能看出是个人已经十分不错。这个世界虽有异能，但用异能制造敛财道具显然过于败家。

……所以，护身符上雕刻着一个头顶闪电，一脸苦大仇深，眼歪鼻斜，起码