第四章 害生于恩（8 / 8）

，其词曰：“天人之道未尝不相为用，古之圣贤皆尽心焉。尧钦若昊天，舜齐七政，禹叙九畴，文王以八卦陈天道，周公定四时尽阴阳。孔子欲无有，老聃建之以常无有。兵道至此则鬼神变化，皆不逃吾术，况于征战争雄之法乎？观天之道，执天之行，尽矣。放天有仁、义、礼、智、信五德，见之者昌，弃之者败。”寇仲聪明绝世，从之而发挥，成为自己的理论。

师妃暄再次动容道：“寇兄这番话微言大义，令妃暄不得不刮目相看。只想再请问寇兄一句，寇兄是为一己之私，还是抱着为万民请命之心，道出这番话来？”

寇仲然笑道：“若否认不是为一己之私，我便是有违道德；但只为己而不为人，就是欠仁义。所以都说道德仁义，本为一体哩！”

师妃暄首次感到自己拿这真小人没办法，因他的答案如说是为万民的幸福而去争天下，她便可由此入手，说动他以万民的利益为依归，去干最该做的事。

寇仲又道：“至于何者为先，谁该为后，恐怕李小子都分不清楚？否则他便可放弃一己之私，来助我寇仲一统天下了，对吗？”

师妃暄皱眉道：“寇兄这番话不无少许道理，但却是远离实际，更难令妃暄心服。而这亦是问题所在，就是以寇兄现时的实力功绩，如何可以服众？徒使天下更增纷乱而已，于寇兄和万民均有害无利。”

连寇仲自己也要承认，师妃暄实是一个非常有魅力的说客。不过说到底她并不认为他寇仲能干出甚么事来。只是怕他起出传说中的‘杨公宝库’，使天下徒增不可知的变数吧了！

师妃暄出乎意料外的盈盈而起，美目深注的道：“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。生者，死之根；死者，生之本；恩生于害，害生于恩。妃暄言至此已尽，有缘再与寇兄相见吧！”

说罢飘然去了。