第四章（2 / 6）

，羊群可以悠闲的生存下去，但是人类不管多么富足都永远饥饿。任何种族都不像人类这样，把自身建筑在大片的死亡上面。”尼赞再次问：”但是，人类生来就是为杀戮的吗？！”

“如果是，人类就不应该有悲痛和泪水;如果不是，人类就不应该有嗜血的愿望;我们可以推卸说，人类是个性复杂的种族，这一切都是巧合。但是这理由没有任何说服力，只要心存正直，就会知道这不是最终答案。”说到这里，尼赞略作停顿：”但答案究竟是什么？”

人们安静的等待着，等待着尼赞说出答案。因为这种问题并不是普通人有资格去想、去回答的，而且，这大概跟新信仰的树立息息相关。

“如果，杀戮和纷争并不是最终目的，那么，我们为什么而杀戮？是正义吗？”

“为生存而战的人理直气壮，为什么？因为他相信自己是正义的！”尼赞缓缓说：”我们可以赞同地说，生存的确是最根本的正义;生存是每一个人不容触犯的基本权利。但是当拿起刀剑来取得生存时，岂不是在冒犯别人的生存？更何况，如此单纯的正义本就寥寥无几，贪欲和龌龊隐藏在生存这个挡箭牌下，让正义的理由泛滥成灾。”

“有人说力量就是正义——从这个角度来说，斯比亚很幸运，因为他足够强大。对正义和邪恶的判断永远是胜利者在做法官。但是世界在运动，十年之后，二（度娘好萌！）十年之后，当强大的变成衰败的，更有力量的即将取而代之的时候，你们能够转而信奉后来者为正义吗？！去看你们的历史，正义像妓（度娘真的好萌！）女的内衣一样随时被脱下来然后再随时穿回去！”

“谁指认正义？！”

“谁保全人类？！”

丢下石破天惊的问题，尼赞”啪”的一声再次合上书册，垂下双眼，沉默了。

观礼席中的莱顿，这时候开始心惊肉跳了，因为他很清楚，这一幕是典礼流程上没有的。也就是说，从这时起，典礼不再遵循那个神魔肯的方案——引的结果，有可能让包括科恩在内的所有人死无葬身之地！

但在内心悲鸣的同时，莱顿却又有点期待，接下来，科恩又会说出怎样的话呢？

尼赞的沉默，让观礼者的注意力都集中在科恩身上。这里面当然也包括了神魔的长公主，但两族长公主并没有使用那种”理所当然”的眼神看科恩，而是用另外一种包含了意外和愠怒的目光，这分明是在警告当事人：”出尔反尔，你给我一个满意的解释！”

科恩站起来