第六百六十九章 鸿蒙八变(上)(2 / 4)
逸能够清晰的感觉到自身感悟的道,与天地间的大道紧密联系在一起,只要自己愿意,就可以在自己的攻击中附加自己的道,用来提升自己攻击的威力,来压制自己的对手。
这种感觉很奇妙!
用最明显的一个例子来描述,夏公子的道无疑是最合适,那就是夏公子把自己的道,作用在普通的花瓣上面,普通的花瓣就会变成神兵利器,乃至先天至宝般强大,这就是道的神奇。
再比如说自在法王的道,自在法王选择的是自在之道,自在是一种自由放逸的精神和理念,所以自在法王的攻击中,给人一种难以捉摸的感觉,并出其不意攻其无备,防不胜防。
而楚逸的道是逆天而行的道,做为逆之道,逆的特点是什么呢?
楚逸的逆之道特点只有一个,那就是遇强越强,不屈不挠,顽强不息,不施展则已,施展出来便是你死我亡,逼着敌人和楚逸拼命的结果。
这就是楚逸的逆之道!
同时,经过‘业火烧身’的考验,楚逸自身也产生了匪夷所思的变化,那就是——脱胎换骨,终成神体。
楚逸并非最纯的古神之体,只是不断吸收一些古神的血脉,来壮大己身,得到各尊古之战神的优秀传承,简单来说楚逸唯一占据的优势就是他具有‘神魂’而已。
但是现在,楚逸经过业火的考验,自身凡体已经被尽数炼去,重新凝聚而成的身体,经过神力的激发,化成了最纯正的神体,从那金属般的肌肤,黄金之发,天神之目,就足以证明楚逸的身体已经达到何等境界。
而修成完美的身体,楚逸力量、修为暴增十倍,几乎可媲美楚逸还在半步闻道境界时,配合诸天星辰封神大阵发挥出的力量相当,如此恐怖的增长,实在远超楚逸当初的预料。
这就是闻道境的力量吗?
跨出这一步的刹那,楚逸终于知道这一步的重要性,及闻道境的恐怖。
但楚逸毕竟是刚刚踏入闻道境,还处于初起步阶段,许许多多关于闻道境的特点,以及往后修炼的方向,都不是特别的了解。好在面前有两尊经验丰富的强者,楚逸有许多可以求教的地方,故楚逸也不矫情,开始不耻下问。
自在法王、鬼谷子都十分看好楚逸,尽管对楚逸这种叛逆的行为很不是理解,但依然还是微笑着开始向楚逸进行解释。
自在法王、鬼谷子示意楚逸稍安勿躁,各自从容坐下之后,在鬼谷子的礼让中,自在法王为楚逸解释道:“老夫先前已经向小友解释过了