第一百零三章 乌龟翻身（2 / 4）

以前那里还有建造在半空中的美丽花园。我娘亲是粟特人，信奉光明之神，可是据我娘亲说，两三百年前穆斯林统治了那里，我娘亲他们的光明神被推倒了，只能时常迁徙，但娘亲过世前仍对波斯那边念念不忘。”

许清听了有些失望，风灵儿说的这些没有什么实际价值，但风灵儿母亲过世时她还小，想必也不能记住更多的事情。

历史上很早就有波斯人来到中原，大概南北朝时《魏书》本纪中，就明确的记载有波斯使团来到中原。《洛阳伽蓝记》中也记载有波斯人在洛阳的生活状态：西夷来附者，处崦嵫馆，赐宅慕义里。自葱岭已西，至于大秦，百国千城，莫不款附；商胡贩客，日奔塞下，所谓尽天地之区已。乐中国土风因而宅者，不可胜数。是以附化之民，万有余家。

就许清所知五代十国时前蜀第二主王衍，就曾把被喻为中国第一位西亚女诗人的李舜弦立为昭仪，李舜弦是当时有名的才女，而且美丽动人，她的先人就是波斯人。

风灵儿虽然有一半的波斯血统，也会一些波斯语，但问不出什么有用的细节来，许清也就死心了，以后让李清阳他们留意一下，有波斯来的人再打听一下那边的情况。

据说在泉州、广州一带就常有波斯船靠岸。要想实现繁荣的海上贸易，光是造出海船还是不行的，还要熟悉航道海况，季风潮讯等等。

想到这许清又想起了指南针和六分仪，这些东西都是航海必不可少的，中国自战国时代就有人知道了指南针的原理，但到了沈括在《梦溪笔谈》里记载的最高明的方法也只是缕旋法，就是用蚕丝将磁针悬挂起来，可达到转动相对灵活稳定。

也就是说现在还没有出现真正意义上轻便实用的指南针。而六分仪许清在后世也曾见过实物，真要制作个简单一点的也并不算困难。

许清怕自己等下又把这些东西忘了，让红菱她们陪着风灵儿，自己又跑回去找那些工匠，把这些东西一一跟他们说清楚，工匠们不敢怠慢，他们早以被许清在器械上的各种创新折服。

许清回头送走了风灵儿一行人，又去看了梁一得招收的劳力，忙碌了一天，到日薄西山时才回润州城。

回程的车上，坐在对面的小颜，一直把玩着风灵儿送的那串贝壳腰链，一副爱不释手的样子，小芹也一有些羡慕地看着。

小颜对许清说道：“少爷，灵儿姐姐说海边有好多好多好看的贝壳，哪天少爷也带人家去海边捡好吗，倒时候我和小芹还有红菱姐姐各要一串，还有还有，给