第一二六0章 西藏工作（3 / 5）

藏的联系尚不巩固，达赖喇嘛采取的是骑墙政策，就是在英国和中央政府之间跳舞。

第十三世达赖喇嘛于1933年圆寂。紧接着，爱国护教的九世班禅于1937年的12月1日，在玉树大寺甲拉颇章宫内圆寂。西藏噶厦政府暂有支持国家统一的五世热振活佛摄政。

直到1938年嘎厦政府才把1935年7月出生于青海湟中？县祁家川的拉木登珠遴选为十三世达赖喇嘛的唯一转世灵童，并报请国民政府，请求免予金瓶掣签，批准灵童拉木登珠继位为十四世达赖喇嘛。结果，由于西藏上层势力中亲英分子的作梗，在国民政府回复前，嘎厦政府竟然自行于1939年10月13日由摄政五世热振活佛主持，在大昭寺释迦牟尼十二岁等身像前举行大典，为灵童拉木登珠剃度，授居士戒，并上法号为“杰尊强白？阿旺洛桑？益西丹增嘉措？斯松旺秋？宗巴米巴？德白桑布”，简称为“丹增嘉措”，并按惯例由五世热振活佛亲自担任灵童的正经师，十三世达赖的参厦达扎？阿旺松绕为副经师。到了1939年12月，国民政府蒙藏委员会委员长吴忠信抵达拉萨，受到隆重欢迎，并于1940年2月22日为十四世达赖喇嘛在布达拉宫日光大殿举行了隆重的做床典礼。

日本人的西藏工作是由关东军发起、外务省主办的。采取的办法无非是接近和拉拢西藏上次宗教人物、利用藏人搜集情报、派遣特务潜入西藏活动。主持这项工作的最早是关东军的特务机关，后来外务省专门派了精通藏语的青木文教负责西藏工作。

早在1937年卢沟桥事变后，日军关东军特务机关就盯上了奔波于西藏与祖国内地之间的西藏高僧安钦呼图克图以及雍和宫住持旦巴达扎，百般引诱，并让安钦活佛觐见溥仪。

这个安钦活佛，是九世班禅的第一高徒，很受班禅大师器重，并为班禅返藏奔波，做了许多有益于祖国统一的工作。班禅圆寂后，安钦活佛成了班禅集团中举足轻重的人物。这个时候，国难当头，中央政府维护不了班禅集团在西藏的固有地位，连帮助班禅返藏这样的事情都办不了。日军再一威逼利诱，安钦活佛自然是颇有点心动了。

日本人曾策划让安钦活佛访日，后来考虑到会影响安钦活佛返藏，只好作罢，不过派了个特务野元甚藏随安钦活佛入藏。不料，野元甚藏到西藏后，由于西藏对日本人提防甚严，根本不能发挥作用，只好灰溜溜的逃回了日本。

雍和宫主持丹巴达扎原来是西藏地方政府派驻南京的代表，1936年3月到达南京