第六百四十五章 大军出，天下动（4 / 12）

孔子听说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。

孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人才，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐他。像祁黄羊这样的人，才够得上说’公而忘私‘啊！”

举荐人才，只见公义，无视仇亲的道德勇气，是国家社会人人所要培养的一种基本精神。能“公”才能去“私”，能去私才能互信不疑，这是塞堵乱源的根本道理。

杜睿知道，当一个王朝承平已久之后，这众公而忘私的精神，很容易被人渐渐淡忘，紧接着就会发生一些，诸如火箭干部、裙带提拔事件，更会有人打着“举贤不避亲”的旗号搞“小圈子”提拔，你用我的人，我用你的人，互相照顾，皆大欢喜，有些“火箭式干部”一查就与某些领导官员沾亲带故，难免让佳话失色，美谈蒙尘。

在杜睿看来，“举贤不避亲”能不能成立，关键就在孔子的那个“公”字，公与不公，高下立判。

包拯为人大公无私，不谋私利。他一生俭朴，即使是当了官，有了地位，衣食住行及生活习惯，也和普通老百姓差不多。包拯曾经写过一则家训，刻在家中壁上。

家训的全文是：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙。”

也就是说，包拯严厉要求后代不贪不好，不要欺负百姓，如果有人不如此做，那么，就不是包家子孙，死了之后也不得葬在包家祖坟。

这一著名的家训，体现了包拯不谋一家一族之利的高尚情操。这种情操，并不是包拯故意做出来，以示自己清高，而是他一生的行动准则。

早在庐州家乡做官时，包拯就以无私而远近闻名。包拯作了父母官，他的亲戚乡里都很高兴，认为从此有了靠山。然而，铁面无私的包拯秉公办事，即使是自己的亲戚犯了法，他也是执法如山。这样，包青天的名声大震，包拯死后，其威名传播四方。

还有一个故事，春秋战国时期，有个墨家学派的首领叫腹朜，定居在秦国，他儿子犯了杀人罪，被抓了起来。

国君秦惠王对腹朜谁：“先生年纪大了，又没有其他儿子。我已经下命令赦免了你的儿子，先生可得在这件事上听从寡人啊！”

腹朜回答道：“墨家的法规说：’杀人者偿命，伤人者判刑。‘这样才能禁住杀人伤人。禁止杀人是天下大事，陛下虽然开恩，不杀我儿子，我