第六百一十六章（4 / 12）

，薛仁贵将从图尔登陆，然后从西奈半岛这里，征服整个埃及。

薛仁贵在图尔登陆，并没有遭受多大的麻烦，如今的阿拉伯帝国正与拜占庭帝国，以及伊斯兰王国打得热火朝天，不单单西亚的兵力被抽调一空，就连西奈半岛也是如此，大量的守军被抽调，奔赴其他的战场，而且叶齐德在埃及的防守中心也并不在西奈半岛上，整个埃及行省的十几万大军，其中大部分都集中在了亚历山大港和塞得港一线，防备着拜占庭人突然偷袭，当然主要防备的还是塞浦路斯和克里特岛上的唐军。

于是薛仁贵几乎没遇到什么像样的抵抗，就在图尔顺利构建了防御体系，并且做出了要向西方进攻，攻击叙利亚的姿态，以达到吸引大食主力的目的。

……

另一路的杜学文和薛讷却不像薛仁贵这般轻松，当他们和主力舰队分开之后，就遇到了麻烦。

大军分开的第三天，他们突然从大海上打捞上来了一具人形棺椁，这种东西，在大唐可从来没出现过，棺椁上清洗的向人们展示着一张人脸，看着都透着诡异。

杜学文忙让人将薛仁贵派给他们的那个古埃及祭司后裔哈图斯喊了过来，谁想到哈图斯看了一眼之后，突然就跪倒在了地上，似乎被惊吓到了，面无人色。

哈图斯浑身上下就好像筛糠一般，抖个不停，嘴里还在喃喃自语：”奥西里斯！是奥里西斯！“

杜学文闻言，不禁大皱起眉，这个名字他并不陌生，因为在出发之前，他们这些主要将领都曾被薛仁贵强制接受了一番关于古埃及历史的教育，特别是埃及人所信仰的神明，更是耳熟能详。

哈图斯所说的这个奥西里斯，是埃及最重要的九大神明之一，传说他生前是一个开明的国王，死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神，被称为”丰饶之神“。他是文明的赐予者，冥界之王，执行人死后是否可得到永生的审判。

奥里西斯大地之神格布与天神努特的第一个儿子。与其姐妹依西斯结为夫妇，将埃及引向繁荣的伟大法老。

传说奥里西斯因为被自己的弟弟赛特嫉妒，在一次酒宴上，被弟弟塞特用阴谋害死。赛特制作了一个以珍贵木材制作华美的棺材，上面装饰满了美丽的宝石和黄金，并且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣称：”能够完美躺在箱子里的人，将得到这个棺材。“

结果塞特将自己的哥哥关在里面，盖好盖子并用沸腾的水浇洗，扔进尼罗河。他的妻子伊西斯在丛林里