第六百零四章 公理和强权（5 / 11）

数万年经验中学会了适应，学会了如何最佳分配体能。原始生活毕竟是严酷的，总有时候找不到水或找不到吃的。

白人会说，他还不熟悉这块地方。而土著则会说，土地还不了解他，还不准备接纳他。土人喜欢和土地亲近，在尘埃中吃，在尘埃中睡，在尘埃中舞蹈，在尘埃中歌唱，尤嫌不足以表示自己对土地的亲爱之情，还要把土涂在脸上、身上。

土人相信，每一个人的灵魂都在他的家园里，或附于树上，或附于石上，或附于某个动物身上。他自己不过是灵魂的”肉化“，死亡之后，要回到灵魂那里去，等待再次”肉化“。因此，土著离不开自己的家园，万一离开了，他们会惶惶不可终日。

当白人占据了他们的家园，土著因此失魂落魄。有土著谱了一首歌，叫《可怜的伙计，我的家园》。土著不如意时，就哼起这首歌，非常伤感。

原本历史上发生的一切，现在不会再次发生了，而大唐却取代了英国人，扮演了一个极其不光彩的角色。

杜睿不想为自己的罪行开脱，在未来的某一天，肯定会有人站出来，将他对澳洲土人所做的一切，斥为暴行，甚至将他钉在历史的耻辱柱上大加鞭笞。

对于这一切杜睿早就有所准备了，事实上从决定像海洋进军的那一刻起，他就很清楚自己在做什么。

历史是交给胜利者来书写的，未来的炎黄子孙只会记住一句话一一大唐贞观年间，宋国公杜睿发现澳洲大陆，将之纳入大唐版图。

杜睿并不为自己的行为洋洋得意，事实上他也痛恨种族仇杀，但是他还是要这么做，即使给他一百次选择的机会，他依然会这么做。

既然上天让他来了这个世界，那么他就必须去完成上天交给他的使命。

或许在唐人的眼中，杜睿是个大英雄，因为他开疆拓土，为华夏江山立下了不朽功勋，为炎黄子孙开拓了生存空间。

但是在土人的眼中，杜睿就是个恶魔，他所率领的唐军，还有那些唐人移民，都是罪无可赦的魔鬼。

尽管杜睿为了补偿自己对澳洲土人犯下的罪孽，尽可能的用怀柔的手段，想要去安抚土人，避免杀戮，甚至在离开的时候，还三令五申的叮嘱狄仁杰，对待土人要攻心为上。

狄仁杰也确实是这么做的，他努力的向土人介绍着华夏璀璨的文明，交给他们的耕种，养蚕，纺织，冶炼，可是土人却并不怎么领情，相比于唐人的文明世界，他们更加愿意停留在蛮荒之间，享受着属于他们的安静。