第五百五十七章 新澳洲（一）（7 / 12）

面对战乱后的凋残景象，狄仁杰采取了四条措施：一、上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。二、散粮运以赈贫乏。三、修驿路以济旋师。四、严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。很快恢复了河北的安定。

还有最为关键的一点，那就是狄仁杰的公正，举贤不避亲，任能不避仇，在历史上，有一次武则天要宰相狄仁杰物色一个尚书郎人选。狄仁杰毫无顾忌地推荐了自己的长子狄光嗣。武则天采纳了他的意见，任命狄光嗣为地官员外郎。

狄光嗣到任后，非常勤政爱民，不贪不暴，得到多方面的赞扬。武则天知道后，非常高兴地说：”狄仁杰不避嫌疑，敢于举荐自己有真才实学的儿子为官，这才是将相之德啊！“

狄仁杰的次子狄景晖，初为官时比较谨慎，然而随着官位的不断晋升，就变得不能约束自己。特别是狄景晖升任魏功参军以后，更是行为放荡，贪财好色，欺压百姓，激起当地群众的严重不满。

身为宰相的狄仁杰察觉后，断然罢免他的官职。很多大臣都为狄景晖求情，希望狄仁杰给儿子一个改错的机会。但狄仁杰坚持贬子宫职的态度不变，并教育儿子说：”贤者当举，贪暴当罚。这是用人之道，兴邦之法。“

狄仁杰如此举子贬子，公道正派，在当时朝廷上下传为佳话。后人也当作传奇故事加之广泛传播。

久视元年，狄仁杰升为内史。这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利，奉佛教为国教的武则天答应了。

狄仁杰跪于马前拦奏道：”佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。“

武则天遂中道而还。是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏今天下僧尼日施一钱以助。

狄仁杰上疏谏曰：”如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以在虚饰？比来水旱不节，当今边境未宁。若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？“

在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为”国老“而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天”每屈意从之“。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。

武则天曾告诫朝中官吏：”自非军国大事，勿以烦公。“

久视元年，狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说”朝堂空也“。赠文昌右丞，谥曰文惠。唐中宗继位，追赠司