第五百四十六章 叛军（七）（9 / 12）

鲜讲和，阴怀异图“，天朝有水陆劲卒百余万，”以待你国动静“。

这般言语警告的作用当然是有限的，因为日本当时对华政策的追求已经不再是简单的文化学习或经济获利，它开始试图挑战以大明为核心的东亚政治体系，挑战中国主导的华夷秩序。

万历四十年，浙江总兵杨崇业上报，日本”以三千人入琉球，执中山王，迁其宗器“。琉球与朝鲜一样，同是中国华夷秩序下的藩属，日本的侵略朝鲜、琉球显然是欲去中国而代之。

可是，中方的反应也仅仅是停留在”倭不可不备“的口头表达层面上。究其原因，明朝高层应当未曾认识到日本的真正战略理想，而仅仅把它当作了华夷秩序中一个不时犯混、不太听话的边缘性角色或”不完全成员“，对它的处理仍要以羁縻为主，以防备为辅；如果大张旗鼓地讨伐之，一来跨海远征浪费人力财力，未必能得到什么现实收获，一旦失败还颜面扫地；二来违背中国”以德服人“的对外政策传统指导准则，显得”堂堂天朝“黩武狭隘。

这就是为什么杜睿讨厌孔孟之道的原因了，一味的空谈，幻想，换来的不是万世太平，而是养虎为患。

中国人是喜欢幻想的，就像从一开始，中国的政权就一厢情愿，单方面地把日本纳入了自我为中心的册封与朝贡体系，这种立场是”单方面的“，与朝鲜、琉球等国家心甘情愿受大唐的庇护不同，日本并未心甘情愿地将自己定位于这个体系，相反，它吸收中国的”夷夏“观念后，反而试图建立一个以日本为核心的国际体系。

当然，为了避免和强盛期的中国发生直接冲突，在那些时段，日本一般会采取虚与委蛇的两面策略，政治上满足中方的”面子“，捞取现实的经济、文化利益。

于是这才有了明朝的时候，羽翼渐丰的日本实质上已经初现在东亚欲与中国分庭抗礼的积极作为，丰臣秀吉在《答朝鲜国王书》中更提出要”直入于明，使其四百州尽化我俗，以施王政于亿万斯年“，但明帝国出于种种原因，对此保持了一贯的懵然和无视。

进入清朝，中日两国内外形势都发生重大变化。总体来说，由于江户幕府奉行锁国政策，清朝亦在后来实行海禁，双方的接触远没有明朝密切。

最值得注意的问题在于琉球，萨摩藩在明季入侵琉球后，虽由德川家康将琉球国王送还，但琉球实已沦为萨摩操控的傀儡政权，仅在名义上仍为清朝的藩属。与明朝一样的是，清朝亦对日本没有认真了解的愿望。

公元164