第五百零四章 谈判（四）（7 / 12）

着将士们仇恨的目光，接着道：”就在离此地二百里的喀布尔，我们的仇敌，易布拉西·默罕默德已经聚集了数十万大军，他们想要复仇，想要将我们从这片属于大唐的土地上赶走，想要把我们所有的努力得来的成果，一律剥夺！你们说，我们该怎么办？“

一听又是易布拉西·默罕默德在找麻烦，唐军将士顿时愤怒了，都是因为易布拉西·默罕默德，他们才不得不远离故乡，来这个地方征战，都是因为易布拉西·默罕默德，他们才要承受袍泽弟兄战死的痛苦，现在还是因为这个易布拉西·默罕默德，让他们暂缓了回家的脚步。

”杀！杀！杀！“

杜睿满意的点点头，大声道：”对！对待一些想要夺取大唐疆土的敌人，我们就一个字一一杀！本帅军令，朝着喀布尔！杀！“

唐军很快又进入到了战争的状态之中，在杜睿的率领下，朝着喀布尔进兵，行军的路程异常顺利，没有遇到一次像样的抵抗，间或有不长眼，或是不好运被唐军遇到的大食军队，不用说，他的命运非常悲惨，瞬间被唐军劈成了碎片。

距离喀布尔越来越近，杜睿所闻所见到的一切，让他好像又回到了曾经的吐蕃，只不过在吐蕃被残酷剥削的是农奴，而在喀布尔，被阿拉伯人奴役的则是栗特人。

所谓的栗特人，也就是唐人所称的昭武九姓，他们最大的特点就是，善于投附一定政治势力，并取得一定政治地位，从而有利于商业活动的开展。

例如粟特人马涅亚克曾代表突厥，奉使波斯、东罗马，西魏酒泉胡安诺盘陀曾奉使突厥，唐代著名粟特商人康艳典、石万年、康拂耽延、何伏帝延等皆拥有城主称号，曹令忠官拜北庭大都护、康感官拜凉州刺史、康进德为安西大都护府果毅，其例不胜枚举。凭藉官员身份或投依官府，进行商业活动，自然是得心应手了。

粟特人的宗教信仰相当复杂，佛教、祆教、摩尼教皆拥有其信徒，例如华严宗第三代宗师贤首大师释法藏就是康国人，曾与玄奘同参译事。回鹘皈依摩尼教亦赖粟特人之力。而”摩尼至京师，岁往来东西市，商贾颇与囊橐为奸“。可见这些具有宗教人士身份的粟特人也在经商牟利。

利用隋、唐王朝推行胡、汉有别，各依其俗的政策，发展自身势力。这一政策对汉人推行重农抑商，严禁汉人从事国际贸易，从而为粟特人创造了独霸丝路贸易财源的有利条件。

粟特人宁肯附籍或客籍，多不肯甘为编户，就是利用蕃、汉有别的空隙，由之成为巨富。例如”