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第四百九十章 罪恶源泉(一)(10 / 12)

一个挤着一个,就像书架上排列的书本一样。每两个黑奴并肩锁在一起,右腿对左腿,右手对左手。每个黑奴躺的地方比棺材还小,活动严格受到限制。其次,黑奴生活在拥挤的船舱里,空气污浊,流行病猖獗,加上饮食恶劣,淡水供应不足,导致体弱多病。很多奴隶染上传染病后被抛入大海,葬身鱼腹。

要知道非洲是人类的起源地之一,在古代文明发展的多极世界中,非洲占有一席之地。尼罗河流域孕育了古埃及文明,北非沿海曾经是地中海古代文明圈的一个组成部分。

然而中世纪,黑人就经由撒哈拉商道、尼罗河及印度洋贩卖到南欧、阿拉伯世界、波斯、南亚等地。

黑奴贸易大约经历了四个世纪,除奥地利、波兰和俄国等少数国家外,几乎所有的欧洲国家以及美国都先后参与了这一罪恶活动。

这就是文明,这就是西方人对文明的维护,这就是他们所谓文明的体现,当皮纳尔像个卫道士一样,对着杜睿说出要与大唐携手并肩,捍卫人类文明的时候,杜睿料想,只怕连长安城屠宰场内,那些待宰的猪都要笑了。

在杜睿看来,拜占庭人和大食人根本就没有什么本质上的区别,一样是杀戮,一样是破坏,一样是自以为正义,当真是乌鸦落在猪背上,只看得见别人黑。

杜睿这么想,并不是觉得自己有多么正义,他也曾屠杀,他甚至也搞过种族灭绝,但至少杜睿有一个前提,那就是不破坏,契丹人几乎被他灭族,但他还是保留下了一部分契丹人,让他们迁移到了华北地区,任由其按照本民族的习惯生活,就连倭国,这个前世和华夏民族有着深仇大恨的肮脏国家,杜睿一样没有将其彻底清洗,那是因为他觉得既然世界上允许这个国家存在,就有他存在的道理,所以说杜睿做事还是有底线的,至少不会像西方人那么肮脏,龌龊,卑鄙,残忍。

皮纳尔见杜睿一直没有说话,只是嘴角带笑的看着他,顿时一阵不自然,道:”公爵阁下!我觉得这是我们共同的义务。“

杜睿笑道:”好了!皮纳尔公爵!我的老朋友,我想要听到的并不是这些,说出你的来意,我们可以开诚布公的交谈,你所说的这些义务,我并不认同,大唐对大食发动战争,可不是为了做一个正义的守护者,我们要的是利益,土地,可以供给我们族群生存的土壤,就是这么简单!“

皮纳尔和加利亚尼闻言都楞住了,他们谁也没想到杜睿居然会说出这么一番话来,而且说得这么直接,在西方人的思维当中,即使是在做一件,极

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