第四百五十三章 皇后省亲（7 / 12）

眼神之中除了淡淡的哀伤之外，还生出了旁的思绪。

武京娘聪明过人，初始只以为杜睿这首词是在为她们姐妹分别日久感怀，可是猛地见武媚娘的眼神有些不对，这才猛地惊醒。

杜睿这首词明里是在说她们姐妹分别，共叙离情，暗里呢？分明就是在为自己感伤，政治报复无法得到满足，满腹的才情难以得到施展，却还要被君主猜忌，这首言辞之间，满是婉约的小词之中，充斥着的却是满腔悲愤之感。

武京娘想到此处，心中也不禁一阵感伤，抬头见杜睿遥望着苍穹，身影寂寥，却不知是在做何感想。

杜睿一生只想着能为华夏苍生尽一份力，让华夏大地不再满是烽火，避免日后诸夷乱中华的惨剧，可是他的努力，换来的却是一次又一次的猜忌，贬谪，罢黜，他不是个圣人，岂能不悲，不怒！

杜睿就这么站着，仰头望天，今日的月亮格外明亮，在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，同样很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。

在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。历史上的苏轼也是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

此时的杜睿何尝不是和苏轼一样的境遇，同样的被人冷落，同样的壮志难酬，同样的孤单寂寥。

武京娘低下头，细细的品味着杜睿的这首词，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。

特别是开篇的那句”明月几时有？把酒问青天。“把酒问天这一细节与屈原的《天问》有相似之处。

看着杜睿那寂寥的身形，武京娘也不禁感叹，这一问之痴迷、之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。

屈原《天问》洋洋一百七十余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见”图画天地山川神灵“及”古贤圣怪物行事“后”呵而问之“的，是情景触碰激荡的产物，洋洋洒洒，问的无止无休。

而杜睿这一篇伫兴之作，单单这开篇一问，便压倒了《天问》的一百七十余问，当年屈原在步入先王庙堂之前就已经是”嗟号昊旻，仰天叹息“，处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，”似痴非痴，愤极悲极“，那种因失意怅惘