第六十八节 东京封魔阵八（1 / 5）

第六十八节 东京封魔阵八

岛屿国家曾经有一个百鬼夜行的年代。

鬼在岛屿国家指的是妖怪，而不是我们华夏人通常所说意义上的鬼。

平安时代便曾是这样一个人类和妖怪共处的时代。白天是人类的时间，而夜晚则是妖怪的时间，在那个时代里，一到夜晚，路上行人断绝，屋外人迹罕见。便是京都那般的大城市，夜幕降临都会化为近乎空城鬼域般的存在，在路上游汤的，只有那些千奇百怪形象可怖狰狞的妖怪，他们像是庙会的行列一般，排着队自街上走过，而很多小地方虽然没有这种大妖怪列队游行，却有像是破掉的茶壶锅碗瓢盆那些物件成群结队地在夜晚的街道游行，据说亲眼目睹的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。这便是传说中鼎鼎大名的“百鬼夜行”。

不过，教廷的如意算盘却并没有打响，岛屿国家人不仅对这种跟妖鬼共同生活的日子习以为常，而且认为这些鬼怪是天神的一种远亲分支，教廷这样做弄不好回惹恼天神降下大祸，在这些岛上之国异教徒的心目中，本土的天神绝对要比那个外来的上帝要神通广大而且值得敬畏。于是为干翻妖怪付出巨大代价且损失惨重的教廷和巫师公会在岛屿国家收获的只有无穷无尽的敌视，而一直对于妖怪横行没有任何作为的真言宗和岛屿国家本土神道趁势而起，赶跑教廷和巫师公会，正式确立了岛屿国家此后近二百年的术法界格局，即真言宗一家独大，以本土神道为主的各驱魔世家不甘臣服，共抗真言宗。到后来国际法师协会成立，世界总体大环境向着和平而非暴力对抗的方向发展，曾经杀人放火打家劫舍的西方列强们发财立品，披上文明的外衣，开始讲普世讲人权讲自由，国际法师协会顺应世界大势，重入岛屿国家，拉拢各大驱魔世家建立岛屿国家法师协会。岛屿国家法师协会成立后，除了对抗真言宗外，还在国际法师协会的支持下，不停清扫当年封魔之后残留在人间的鬼怪，对当年教廷留下的封魔阵进行加固再建，并且沿着封魔阵的主线设定了东京地铁线路，以旺盛的人气来巩固封魔阵。

而现在，樱井夏森居然提出要破坏封魔阵，重开魔狱之门，再现平安时代的百鬼夜行。要知道这些鬼怪可都不是善类，当年被教廷驱逐就对人类恨意滔天，如今残留人间的鬼怪又被法师协会大批屠杀，一旦解除封魔阵，鬼怪们重归人间，势必会将这恨意发泄在所有人类身上，到时候若是控制不了局面，不仅整个东京，就是整个岛屿国家都将变成地狱杀场！

这简直就是一个疯狂到了极点的主