第七百九十五章 俱怀逸兴壮思飞（二）（4 / 6）

地事物，拥有极大自由处置的权利。

作为对陆双鹤背后的塞里斯船团的拉拢和补偿，三教圣城耶路撒冷将指定由这些赛里斯人代管，条件是他们必须不得妨碍任何形式的朝圣活动。

最后的遗训是，将自己埋在耶路撒冷，不用建设任何陵墓，只要安葬在穆阿维耶大清真寺内，就可以了。

……

长安城内的西市左近，熙熙攘攘，热闹非凡

“泰兴四年全额到期凭付军债五百缗……”

随着钱柜邸店伙计高昂的叫声，一张印有彩色雕文的钱票，被高耸的柜台收了进去。

“南丰、大通、生庆十七家飞钱票庄联名签押具保的铁票子……”

“请问客人您想如何比兑……”

“是要金银还是要铜钱，或是是要换成钱单还是物票……”

“一半换成金银宝钱吧，铜钱就不要了……”

“剩下的，你这里都有哪些物票……”

“有常见大宗的米肉布，也有小额的茶酒盐酱糖等配票，算钱折色更多……”

“那都给我换成布票吧……”

“一定要老龙武的签押，枢密院发行的新票，可不能保证随时拿到……”

“最好是剑南产的老字号……”

所谓长安居留不易，物价腾贵，十一很多人都靠倒卖和抄手这些龙武军发行的军债和物票，来维持生计，因为通过这些龙武军背景担保的票据，可以买到体系内大宗生产的相对廉价的日用物资。

只要凑成一定的数额，比起那些直接拿钱在私家作坊杂店里卖的，还要核算的多。

因此这些原本是军眷家属才有的福利，慢慢也扩散到民间，催生了绵连十几条街的各色相关金银估色，中保、流转、兑汇等相关行当铺肆。

而在那二十四道会馆和各路奏进院里，操作的则是更高端的东西，大宗军债的沽空买卖。相比大批小股流转在市井之中的各色军票兑卷，能够出入在会馆和奏进院里的债券票据，每单都是成千上万缗的额度。

他们操作的范围也不仅仅局限于官府或是军中发行票债，奏进院所提供的官方渠道和地方物产配额，会馆所提供的信誉担保和融资背景，结合在一起自然而然汇集成以经师为中心的庞大财富流动。

相对于飞钱票号提供的存息，短期更高收益的军债，成为豪门公卿之家的新贵收藏。

因为这些官债或是军债，都有相应的实体产业做担保，比如某