第七百四十章 万国兵前草木风（三）（4 / 6）

后的抵抗力量也退守在其中，然后被弹射器投进去的火油弹，变成浓烟和烈焰中哀嚎的焦炭。

这是一座基址颇为宏大的古城，但如今也踏在了大唐征服者的脚下，激烈战斗过的痕迹还犹然在目，折断的兵器和血迹大量的残留在被摧毁的建筑废墟中，被称为狮门的古城门两旁，巨大的安息狮子昂首蹲伏在地上，用一种千古恒远的目光，注视着一切东方来的人和事物，身上满是岁月沧桑剥蚀的痕迹，然后他们刚刚又被涂上新鲜的血色，那是城上坠落的守军留下的肝脑涂地痕迹，但这丝毫没有影响它们继续沉默而木然神情，用始终如一的目光注视着这支来自东方的大军，鱼贯穿过他们守护的门洞，彻底控制这座古城。

我却兴致盎然的行走在层叠重户的廊柱中，欣赏着那些还未完全被后世岁月和兵火破坏殆尽的浮雕、柱头楹窗等建筑艺术，波斯帝国是一个崇尚和喜爱狮子的国家，因此他的建筑风格中最常见的就是各式各样的狮子，坐狮柱头，狮子盾纹的门户、狮子和长生树装饰的阶梯，但最多见的是历代雄武有为的君王，骑马持兵搏斗并且猎取狮子，并用它的心脏取悦神明获得赞许和认可的浮雕刻绘故事。

一边让人拓印下来，一边忍不住破坏这些后世视为珍贵文物的存在，在上面作诗提留。所谓上行下效，伴随而来的是一场古代文物的大发掘和搜罗民间的私藏品“大捐献”狂潮。

这里也是西伯来人的一处朝圣地和传统聚居区，因为这里埋葬着一位犹太裔皇后，即萨珊王朝国王伊嗣侯一世之妻苏珊。杜赫特，这也让古代波斯帝国一度成为古代犹太人的保护者和庇护所，，在男人遭到杀戮，女性被掳掠的命运下，用女性的子宫作为血统的凭证，这个民族依旧用自己独特的方式顽强的维持自己的传承和民族特征。

这些与当地通婚多年而变得皮肤黝黑，干瘦平直的西伯来人后裔，也匍匐在我的脚下，由他们远方的同胞，来自可萨的约书亚，为我引见并献上代表降顺的贡礼和白色公牛。

之前就是它们出头进行卑微的交涉和谈判，以较少流血的代价，交出这座城市的所有权，提供服务和物资为条件，避免青壮年男女被卖为奴隶的命运。

虽然立场和可靠程度还有待商榷，他们也是当地少数可以找得到比较像样一点的协助者，以所掌握的地方上的信息，帮助我们迅速掌握当地基本局面，并且榨取出足够可以马上派上用场的资源。

由于这里已经相当靠近战场的前沿，

我的宿营地并未选择在城市中豪