第六百八十六章 行途（九）（6 / 8）

十字架，对着银杯装的圣油进行祷告。

作为王族的成员，马克米扬家族年长的男人们，已经禁不住泪流满面了，而年轻的男性，则在交头接耳的传达自己的欣喜和雀跃。

做为阿拔斯王朝的代表，站在不起眼的角落里，冷眼旁观者这一场闹剧般的加冕仪式。

马克米扬人终于得到他们梦寐以求的王冠，不是受安息宗主权保护的自治总督，也不是藕断丝连的亚美尼亚亲王，而是名正言顺的国王，马克米扬人用自己的奋斗和把握机遇，终于拿到自己想要的东西。

但充满讽刺意味的是，对这个亚洲最古老的基督国家来说，这顶王冠却是由南方异教徒的王朝授予的。

另一方面对马克米扬为首的大多数亚美尼亚贵族来说，这是前所未有的机遇和上天对这片土地的眷顾。

东方广大的阿塞拜疆地区已经收入囊中，马克米扬人的影响已经直抵里海西岸；北方的强邻，可萨人在内乱中元气大伤；昔日的宗主——西方拜占庭帝国正在和现今的宗主——南方阿拔斯王朝，正在幼发拉底河两岸厮杀不可开交；而在更南方的地中海沿岸，曼苏尔哈里发还在攻打来自海上的敌人，卷土重来的前朝王族拉赫曼。

这也意味着亚美尼亚周边，在一段时间内将迎来相对的平静，而作为名义上的宗主国，南方的异教徒王朝，也无暇对这些土地行驶宗主权和施加影响。

仅仅依靠南方平原地带大不里士城的那些穆斯林军队，已经不足以威慑马克米扬家族，反而要刻意拉拢亚美尼亚人，以确保自己的北方和后方，不出现新的变数。

因此，这些地区的代表，也汇聚一堂，前来恭祝亚美尼亚新王朝的诞生。

前来观礼的还有东部沿海，泰伯里地区的代表，他们是抱着结盟共同对抗阿拔斯人的目的而来，但显然马克米扬人的这种需求，已经不那么强烈了。但对商业贸易和其他领域交流的需求，让他们并没有马上完全拒绝这些泰伯里人，而是将其留下来观礼……

重返泰伯里的马克己，也表情微妙的和他们站在一起。

黄金白银的丝线，与璀璨的宝石扭合在一起，构成一顶藤蔓样式的环带冠冕。波斯风格的工艺与罗马造型的线条结合在一起，看起来异常夺目，经由大主教如枯木一般的，戴在马克米扬族长马斯昂列特的头上的那一刻。

伴随着大钟轰鸣，欢呼声如涌潮一般，几乎要掀翻了岩石砌成的教堂。

但是仪式还没有结束，加冕礼之后，就是事先安