第三百三十二章 成都·火（6 / 7）

你的祖国法兰克……”

“要知道，罗马人曾经拥有的文明高度，仅仅用公民权，将大量高卢人、日尔曼人、色雷斯人等众多民族，变成帝国的基石，完成他们无数军团都无法彻底征服的目标……”

“只有当文明重新倒退愚昧与落后的时代，才需要神权的威严，来维持保证统治和血统的延续，所谓君权神授，不过是罗马那些神棍，应时世的需要，制造出来的谎言。

先古的恺撒、奥谷斯都、查士丁尼等大君，何尝又需要所谓的神来为他们加冕，神权不过是他们用驾御万民的光环和武器。”

“以上帝之名，多少罪行和丑恶，将在你的光辉与神圣的外衣下大行起道……”

“中土的君王，不过是将神明作为统治工具，而西方的国王们，却都将是神权枷锁下的奴隶……”

“小塞啊，找到你要的答案没有…”

“……”

他看着满地的

“那就继续跟着我把，中有一天会找到你想要的东西……”

作为换取他列国游记的代价，我允许他随军参与战斗，顺便了解中土的战争方式和军事形态。

接触的久了，也了解到他的身份是一种类似奇幻小说中宝藏猎人和冒险家混合体的奇特职业，在他的口述印象中，作为加洛林王朝的缔造者铁锤马特和矮子丕平，并不完全历史记载中的那么不堪。至少与同时代那些粗鄙不文，十分享受罗马的成就却又相当自卑的厌恶罗马时代印记，而强迫治下罗马遗民，改变信仰和生活方式的大多数野蛮人贵族不同，起码一向以罗马的继承和复兴者自居的父子，在世的时候还是比较注重保护和搜寻古罗马时代留下来的文化典籍和建筑遗产，甚至试图修复罗马人的公共设施，修复典籍，他还从家族的采邑里专门出钱组织和雇佣了一些有学识的人，到处发掘古代废墟中，罗马、希腊时代留下来的遗物，比如卷轴典籍文献藏书金银器物钱币等。

这些人中，有相当部分都是各地罗马遗民后代和他们的附庸，比如西哥特王国灭亡后，其境内依旧保留部分罗马习俗和生活方式的高卢教会，战败失去土地和领民的传统贵族，作为查理马特死后的继承战争战败的一方，活下来的人被免与流放的条件，也将继续为新的胜利者和他们的附庸服务。还有一些研究古籍的学者、隐士，，古典派教会的修道人员、流浪的吟游者等，据说丕平的第一继承人，查理曼王子和他的追随者，也曾经一度隐姓埋名混迹其中。

他们多少拥有一些相当