第三百一十九章 物产与鬼子来了（3 / 13）

管门之后的管平潮，随太学里的同学吉备真备去日本后，不但协助太政大臣创造日本文字，完善官制，同样也以天朝上国精神风貌和剥削才识，身体力行的风靡了平城京（奈良）广大少女少妇们寂寞的心灵，用后世那些假愤的话说，就是不亚于火烧靖国神社的为国争光的壮举，据说当时无数上京权门的贵家女子位他魂牵梦绕，甚至连现在的孝谦天皇，都有意招赘之，后来是执政的第一大权臣藤原四宗之一南家之女，大胆果断的反推倒了这位黄金身价的王老五，于是成就了一段异国姻缘。也成为他不被族人接受的理由。

现在，他正和孔令旗、颜射等人等人，正在编撰一套《五经正义》的新版本，其中将假我之口，零零碎碎整出来的，诸如王阳明学说的“心即理”、“知行合一”、“致良知”、“无善无恶心之体”“格物致知”，儒家功利理论，还有一些关于事物发展规律、世界观之类的朴素唯物主义的命题，给编加进去，以形成一套自圆其说的理论体系，然后还要与古时前人有承起关系，又能给后世足够推论和拓展的空间，才能算一个完整流传的学派。

但归跟结底，诸子百家能存活下来的东西，任何学说存在根基，都是为统治阶级服务的为前提，不可能出现资本社会、共产主义之类太过超前命题。

连这一派学说名都起好了，就叫做海派，通常又称经济派，梁派，实论派等等。

看在他好不容易开口托请的份上，这个面子不能不卖。不过，虽然我总觉得无所谓，但真正见到这些古代的日本人，还是生出一种复杂而异样的心态来。

楞了半天，才冒出一句“天皇还好吧。”

这下对方楞了一下，露出惶恐，惊异的表情，随即做恍然大悟道“大将军实在说笑了，小臣来天朝时日尚短，按照礼部主客司的日程安排，尚未进碣过太上天皇的尊容……”

又很虔诚的模样向北方举头三拜

“不过，小臣先在这里诚然敬祝太上天皇，万世永康……上皇天子，永受其昌……”

“……”

我被他的话狠呛了一下，这不就是毛太祖万寿无疆，林副统帅永远健康的古代日本翻版。这才想起记忆中很久以前看过的一篇研究论文。

说是天皇这种逆天的称呼，其实是始创于唐高宗，唐太宗以一代丰功伟业被海内尊称为天可汗，由于唐高宗完成了他所未完成消灭高句丽的夙愿，是以武则天又给他创造了这个纪念性的称呼。日本人直接连同汉字一起引用过去，就变成称呼天可汗的代名