第二百九十七章 萌动（4 / 5）

的，还有大量散兵，流散在广大的边境上，因为有国不得归，许多人为当地土着寨落所收容，甚至与当地白蛮土着通婚生育儿女，但是汉人又是最注重亲缘纽带的群体，无论在哪个环境和地域，依旧保持了相当的联系和往来。

在曹全豹的串联下，这些被遗忘的人，重新被联洛起来，为一个宏大的目标而奔走。

除却少部分已经满足现状，或对朝廷实在心灰意懒的存在外，都积极的响应了林字营的召唤，虽然说已经过去十几年了，许多人已经过了最黄金的年华，因此并不是都适合重新回到了军队中，但他们再加上已经长成的子女，足有数万之众。因此不但拥有一只满编1200人的正军，还有三个义勇营为候补力量。

在成都参军团的秘密策划下，充分利用了这些遗民的身份和各自分布，以走私贸易为纽带，形成一个独特的情报网络，另一方面，又利用外力和间接援助，不遗余力的提高这些唐人后裔，在土着山落寨子里的地位和影响力，籍以暗地里渗透和控制一些要害的山头和寨子。

而林字营的存在，一方面打击异己势力和保护走私，另一方面，也时常化装成山贼，为这些需要扶植的山寨，打击异己，清除一些敌意和顽抗的存在。因此，他们有很多种身份，诸如马帮、山贼。

片刻之后，满手血腥的捉生队正回来，手中捏着血淋淋的兽头小银牌。

“是蒙舍沼的乌蛮人，还是个罗苴佐……那厮见势不好，居然把这东西吞在腹中中，差点被其蒙混过了……”

“什么……”

曹全豹凝眉重锁，十数年流浪在南沼境内，他可以说对南沼的熟悉无人可比。

南沼其国主要乌蛮、白蛮两族构成，（乌蛮、白蛮，大抵就相当与后世的生苗、熟苗的区分。）

乌蛮属于山地民族，主要从事游牧业，他们随水草畜牧，夏处高山，冬入深谷。具有游牧民族“尚战死，恶病亡”的慓悍之风，各部均有胜兵数万……包括昆明蛮、哀牢蛮、磨些蛮诸部；分布在蒙舍（今巍山）、蒙嶲（今漾濞）、浪穹（今洱源）、邓赕（今邓川）、施浪（今剑川）、越析（今宾川）等地。

白蛮包括青岭蛮、西洱河蛮、云南蛮、弄栋蛮和当地的汉姓。居住在交通较发达的河谷、丘陵、平原间，主要从事农业生产，其耕种的方式与收获的产量与中原地区大体相同，社会经济发展的水平，与富庶的蜀川（今四川）相当，已是人众生活殷实的富裕地区。

主要分布在从石城（曲靖）以西到