第五十七章 不祥的起源（3 / 4）

师？什么意思？”胡顺唐不明白，死人能够帮助活人做什么事？类似赶尸？不，不可能。

狄施阗摇头道：“我也不是很明白，总之因为家中有一段记载，所写本始皇不相信徐福所言，后徐福领一名早已死去数日的起葬师上殿，当着始皇面用刀刺入那人胸腔后，那人依然没有倒地，照常行走，殿上数人包括始皇惊恐不已，也就是因为这件事，始皇才开始彻底相信徐福所说，无论是钱财还是人力，都由他调拨。”

已死数日的起葬师？刀刺胸腔不死？胡顺唐揉着额头，想起来在廖然笔记中，廖然枪击廖延奇之后，发现廖延奇无事，而且身体产生了变化，这么说，在当时徐福就已经找到了锁魂树，并制成了镇魂棺，这样一来那个已死的起葬师还能自如行走就有合理的解释了。

“等等，在那之后，徐福是不是东渡离开了？”胡顺唐想到一个最关键的问题。

狄施阗点头：“对，那之后徐福便离开了，而在我家中的记载中写到，要找到镇魂棺，关键所在便是要找到开棺人，其实廖然的笔记也是我帮霍克家族找寻到的，在笔记中我发现了廖延奇的所在，他的身份也是开棺人，还有厉天生和厉天养两兄弟，这些人的出现，无疑证明了镇魂棺就在水牛坝村！”

胡顺唐思考了一下又问：“好，就算镇魂棺在水牛坝村，但这里和廖然笔记中记载的完全不一样，而且既然廖然笔记中根本就没有提起过关于地阴门的记载，你又是怎么找到的？”

狄施阗沉默了一下，说：“胡先生，我已经回答完你的第一个问题，现在你可以把枪交给我了吗？”

胡顺唐很痛快地将枪交了过去，但同时将弹夹取了下来说：“弹夹是第二个问题的交换。”

狄施阗笑笑道：“胡先生，果然也算是个生意人。”

“说吧，是不是因为你第二个雇主，他是什么人，做什么的，怎么会找上你？”

狄施阗一点迟疑都没有，在接过手枪后便回答：“他是做什么的我不知道，文质彬彬，很有礼貌，我只见过一面，自称叫做夜叉王，说也算是缘分，我叫狄施阗，他叫夜叉王，好像天生就应该是一对组合……”

“什么意思？”胡顺唐问。

“天、人、阿修罗、地狱、鬼和畜生是佛教的六道，有六道轮回之说，又因三世因果，随着自己的善恶行为，或生天界而为天人，或生人界而为人，或为阿修罗。印度婆罗门教中最早记载的首领传到中国佛教后便成为了天人的首领帝释天，和我名字几乎同音，后