第1018章 摩西十诫（3 / 4）

就是学霸一枚，国内外一些专业的学术刊物，都登载过他的学术论文。在专业的圈子之中，那是大师级别的存在。也不知道钱老与沈教授是怎么认识的，不过从相互客气的神态，就知道他们属于泛泛之交。

所以寒暄了片刻，请人坐下来之后，又是敬茶，又是问候的，这才切入了正题。开始的时候肯定不急着拿出金属片，而是把一堆羊皮纸搬出来请教。

“这是国外买回来的一些文献资料。”

适时，钱老微笑道：“据说是公元二三世纪的犹太圣经，是用希伯来文字书写的，但是我们却看不明白，所以想让你帮忙掌个眼。”

“希伯来文……”

沈教授一听，果然十分感兴趣，连忙拿起一块羊皮纸打量起来。看了片刻，他立即点头道：“没错，的确是希伯来文。”

确认之后，沈教授又继续阅读起来，然后笑道：“对，这是犹太圣经。这一片羊皮纸上的内容，就是摩西五经中的出埃及记。”

摩西五经，就是希伯来圣经中的最初五部经典，分别是创世纪、出埃及记、利末记、民数记、申命记。这些不仅是犹太教的宗教经典著作，更是希伯来法律汇篇。

犹太国被灭之后，犹太人就成为了流浪的民族。在失去国家与领土之后，犹太人之所以能够保持民族凝聚力的根本原因，恐怕与这些经典脱离不了关系。

这是一种文化的认同感，不然的话，不可能过了两千多年，犹太民族却一直存在，甚至于成功复国，建立了以色列。

另外还有希伯来语，随着犹太人流浪到世界各地，希伯来语灭亡了两千年，但以色列建国后，希伯来语人为地复活。今天的希伯来语，和两千年前的希伯来语是相通的。

如果时光可以倒流到古以色列大卫王的年代，现代的以色列人可以听懂两千年前人们的对话，这在世界语言历史上是属于绝无仅有的奇迹。

究其原因，这是文化的力量。就好比中国，只要中华文明不断，哪怕国家成了一片废墟，照样能够重新建立起来。

“而且，这是比较古老的版本。”与此同时，沈教授有几分欣喜之色：“有一些字母的语音，我还是第一次见到，很有研究的价值。”

说话之间，沈教授不好意思道：“能不能借我印个复本？”

浓教授见猎心喜的心情，大家也十分明白。钱老自然不会拒绝，表示不仅是复本，就是原本也可以借他拿回去研究一段时间。

听到这话，沈教授自然是