第五百八十四章 参观乔拉城（2 / 4）

在李恽那里，蒋王妃元氏和越王妃武美娘已经准备好了酒菜，而且还是她们两人亲手做的，全都是纯正的汉家美食，李愔品尝过后自然是赞不绝口。

酒宴上李愔还将杨氏和武媚娘姐妹带给美娘的礼物拿出来，全都是一些吃的用的，虽然看似平常，但是对于远在异域的美娘来说，却是最好的礼物。当然了元氏那里也同样有一份，只不过是以文心的名义送的，毕竟都是弟妹，不能厚此薄彼。

吃完一顿舒心的家宴后，李贞和李恽又带着李恽参观了一下乔拉城，这座沿海城市做为他们第一个攻占的天竺城市，同时也是一座优良的港口城市，所以被李贞和李恽做为重点发展对象，整个城市经过重新规划后，正在进行统一的建设，其中城中心的部分已经建造完毕，只剩下外围还正在建设之中。

说起乔拉城原来的设计，也处处体现着种姓制度的森严。整个城市本来呈正圆形，正中心的位置坐落着一座建筑，但却不是国王的王宫，而是婆罗门的神庙，神庙外围则是婆罗门贵族的居住区域，再向外才是刹帝利贵族的居住区，而且国王的王宫也是这一区域。再向外则是吠舍阶层的居住区，他们也是城内最大的居住群体，至于首陀罗，是不允许居住在城内的，他们一般都是居住在城墙以外的棚户区，或都在贵族的庄园里做奴隶。

不过在李贞和李恽占领这里后，他们对这座圆形的城市感到很不适应，于是就将这座圆形的城市改为大唐常用的长方形，原来不坚固的夯土城墙也全部被拆掉，改用大唐的筑城技术建造，而且也去除了城墙上的一些神话雕塑，使得城墙更加的坚固耐用。

不过虽然城墙的形状虽然改变了，但是内部的区域划分却没有太大的改变，首陀罗依然居住在城外的贫民区或贵族农庄里，城市内部的最外层依然是吠舍的居住区，不过以前层次分时的婆罗门和刹帝利的居住区，现在却发生了巨大的改变。

比如在乔拉城的中心，原来的神庙被改建为李贞和李恽接待官员的神殿，后面更有两人的王宫，而以王宫为分界线，东面是婆罗门贵族的居住区，而西面则是刹帝利的居住区，这象征着两个阶层已经处于同一位置，而李贞和李恽所代表的教皇一族，则超然于四个阶层之上，暗地里也被新婆罗门教徒称为皇族。

李愔跟着李贞和李恽出了乔拉城的中心区域后，第一个来到的就是婆罗门贵族区，在他的想象中，婆罗门贵族应该都是一群年老的祭祀，然后住在神庙里。但是参观过他才发现，原来根本不是那么回事，婆罗门贵族其实也和