第112章 为自己活着（5 / 7）

的马靴之下！

……

这座高台，本来也是回纥人祭祀的场所，通常是由最有威望的大祭司先行登上，然后回纥大汗登台，在高台之上接受大祭司的祝福，让大祭司帮他与冥冥中的神明沟通。

如今物是人非，高台还是这座高台，宗教也都还在，却已经不止是祆教，或者佛教，或者天方教，郭洛这次不但从宁远带来了军队，而且带来了许多僧侣与祭司。汉佛教、蕃佛教、祆教、明教、天方教、十字教，号称六教一起到场，而这时候六教却都未能上台，而是各占一区，作为宗教人士环列在高台的第二级环台上，望着一步步登上去的张迈，或诵经，或祝祷。

而高台之上也没有哪一派宗教的神器或符号，而是非常简洁地左边竖立了张迈的大纛，右边竖立了赤缎血矛！苍天之下，就是张迈，张迈之下才是群臣与诸将，政权高于教权，这个格局已经通过这种站立加以明示！

郭洛将这六大宗教的人带来不是没有原因的，过了今天，西域所有人都将知道天策大唐境内的这种政治格局，这甚至是对天方世界的一种宣言：在大唐，天方教也将只是作为平等的诸教之一，而不具有任何超然的地位！

数日前李膑曾劝说张迈谨慎，但张迈却拒绝了他的这种想法，他坚持了天策唐军一路以来的行事风格——

不需要太多的阴谋诡计！

不需要太多的因循苟且！

不需要太多的迟疑犹豫！

既然是对的，那就去做！

哪怕因此而遭到反对！面对文明反对者，就用道理与文化教化之！若是面对野蛮的反对者，那就用唐骑来踏平对方的企图，用陌刀来重订西域的秩序！

环顾着周围的虎贲诸将，张迈觉察到一种前所有有的力量感，俯视着高台下将近十万人的军民，他心中又涌出了一种宰割天下的豪情来！

想想自己刚刚来到这个时代的时候，西域的格局可不是这样的！是自己借助了历史的暗流，整合了汉人的力量，激发了唐人的血性，糅合了亲唐的势力，杀灭了反唐的敌人，这样一步步、一步步地走到了今天，将无数的暗流汇聚成了当前一发千里、席卷天下的滔天狂潮！

而在这一刻，自己则已经将这个时代最强大的力量掌握在了手中！

在这一刻，握在自己手里的，除了百万军民的生死大权之外，还有华夏东西的历史走向！

……

史怀诚和葛丹摩两人匍匐在中段阶梯上，一起高呼道：“请