第557章 衔枚夜度五千兵（9）（1 / 4）

在目前这个时代，还没有人知道台湾岛上的土着民到底来源哪里。不过因为政治需要，大家都有意无意地相信他们是上古越人后裔，起码从“披发文身”的习俗上看符合古籍的记载。

然而谁都无法解释这些古越后裔为何会有猎头的习惯。

越国是夏后氏所建，立国的目的就是祭祀大禹，其所行夏礼之中并无猎头祭祀的内容。而台湾本岛土着非但有猎头的习俗，更是将之升华成了一整套的礼仪形式，从发起到组织，继而占卜出猎，然后狩猎人头而归，割头皮纪念，饮血酒庆贺……这已经不是单纯的野蛮杀戮了。

李真虚到了台湾岛上，依仗自己出神入化的轻身隐匿功夫，跟踪了一次当地土人的“出草”。那次出草并非针对汉民，而是向另一个土着部族复仇。他亲眼看到了从猎杀到返回的过程，也看到了土人掰开死者的嘴，灌入酒水，然后从脖子处接了血酒分饮。

这次的夜行窥视恐怕是汉人最接近土着民的一次行动，而且危险性极高，可一不可再。就连李真虚本人都不确定自己若是再走一遭，是否还能全身而退。

……

“为师欲前往大肚国，与其国主相商。”李真虚环视座下弟子：“尔等在此间好生经营，凡有求医问药之人，切切不可轻慢。”

众弟子纷纷请求同去，为师父担负行李。李真虚却知道各个徒弟的能力，若是有事，自己或许还能夺路而逃，而这些徒弟恐怕就得留在那里被人割头献祭了。

听说有天师要去大肚国，当地的汉民却不肯让他独自前往。

有个受了李真虚救治的汉民，带着儿子来到李真虚面前，诚恳道：“道长，你是外来客，言语不通，习俗不明，怎能贸然前去？我这大儿子名叫陈念祖，曾跟着红夷人去过大肚国，在那边也有番人相识，让他做个向导也好。”

那陈念祖十五六岁的年纪，身上只穿了一件麻衣，露出里面精瘦的身骨。一双眸子倒是漆黑，滴溜溜打转，看起来就十分灵动。

“道长，我真有熟识的番仔在那儿，正好找他带路。”陈念祖道：“若是没有当地人带进去，他们会伏在草里割人头的。”

李真虚并不畏惧，淡然地摸了摸陈念祖的头顶：“你不怕么？”

陈念祖笑道：“旁个或许要怕，我却怕什么？我去了也有好多次，算是熟人了。”

李真虚看着这对父子期盼的眼神，想想有个向导总比自己硬闯要好，便点头应承，约好了上路的时间。又出钱让陈念祖置办