第二百五十五章 大事件（下）（5 / 7）

固自己的地位，结果这下子捅了马蜂窝了，某人在封神的时候吃了师兄的亏又吃了西方二圣的亏，心里头正不爽呢，正愁找不到机会发作呢，这下子好了，给了他发作的机会，天庭三百六十五位正神有三百零四位同时作反，差点儿把天庭翻了个底儿朝天，要不是老君出面弹压，现在天庭恐怕早就易主了，事情是压下去了，但是这矛盾暴露出来了，解决不了了，怎么办？

玉帝是鸿钧立的三界之主，至少名义上如此，你可以不听他的话，但是却不能把他赶下去，因封神最终，几位爷限于非天地大劫不出的诺言，除了老子分化了一个化身太上老君在天庭任闲职，代表承认玉帝天地共主的身份之外，其他几位真正能做主的也都在未知的空间中闭关了，封神之战刚才一万八千年，现在谈天地大劫还实在是太早了一点，所以最后，太上老君与其他几位商议了一下，索性另辟一界，让这些造了天庭反，给天庭惹麻烦的家伙闹去，这便是灵界的由来。

起初灵界只是被定为了东胜神洲，将东胜神洲从人间隔绝，化为灵界，可是在真正动手的时候，上头的几位又搞了分歧，最后灵界的范围越来越大，竟然包含了东胜神洲的全部，西牛贺洲和北俱芦洲各一半的面积，只有人族最多的南部瞻洲没有被包含进去，灵界诞生之后，原本的阳间也就被称为人界、人间了，因为这一界主要是以南部瞻洲的人类为主。

而当年两次西游，明面上是佛法东传，事实上则是暗中划分了人界与灵界之间的疆域，因为佛门在灵界争夺之中失利了，便拼命的要将佛法在人界散布，夺取道统，西游之行，其实就是一个妥协，让佛法东传至人族最多的南部瞻洲来，看起来是一个暗中的妥协和平衡，但是很快，佛门便发现，自己被道门摆了一道，西游完全是由大唐朝官方发起的，东传的虽然顺利，但是同样也将佛门的气运与大唐的气运牢牢的连在了一起，这大唐兴盛，自然也就跟着兴盛，大唐衰败，当然也就跟着衰败，最让他们郁闷的就是，大唐皇室李氏，在立国之初便公然的宣称是老子的后人，也就是说，即使佛法东传成功了，也还是要与道门在大唐之中争压，这同样是佛门不想看到的，因此，他们才会在几百年前扶植出了一个女皇帝来，想由亲佛的武氏取代与道门瓜葛极深的李氏，但是可惜没有成功。

李氏重夺政权之后，佛门便改变了策略，以各种手法渗入了李氏皇朝之中，使得李氏后人渐渐的倾向于佛门，本以为这样便可以让佛门渐渐的兴盛，取代道门在大唐的地位，可是没想到，刚刚有了一点起色，还没有