第九百三十五章 笃信明月，五长虔诚（2 / 4）

城，千年前先祖都主于悬顶山山中。”三剑声音低沉。

十五尊者一笑接口：“小友放心，那山遭我法术所侵，但一虫一鸟，一人一兽都不曾损丧，都活得好好的。”

人没事，可山没了，那山里有先民遗迹，有信仰有图腾……是故乡！

拍了拍三剑肩膀，示意他放松心情，苏景望向十五：“尊者的功课做得充足，在我意料之外。”

这沙漠外围，西北塞上也不是没有山，再向西去两千里后干脆就是汪洋大海，近处就有山、有海，十五却舍近求远，偏偏选了三剑先祖家乡“西南悬顶”施法，这又怎可能是巧合。

显露法术，更为示威。

至于“离山三剑”，同门或相熟朋友间的玩笑称呼，蚕健在离山和其他内门弟子也没太多区别，年轻弟子、未成气候，说一句“名不见经传”也不算夸张，但即便如此，十五竟能得知他故乡何在，这不是功课又是什么。

“也不是刻意追查，十五立志月光普照，为传教方便，对修行弟子会多加些留意。”对苏景之问十五尊者一言带过，但也等若承认了她知道悬顶山是什么地方。

苏景不置可否，反问：“尊者说完了？”

“说的差不多了，可还想再啰嗦一句……久闻离山水行法术卓绝……其实月落人间时，多在水中，是以月上天宗内传承修法，也有许多水法。”

苏景点点头：“看出来了。”

抽水、搬水、润水，十五施展的法术本就为顶顶上乘的水行法术。

又是请来各宗修家观镜、又是演法又是啰嗦，到得现在终告段落，十五暂时收声了，她要说的意思已然再明白不过。

……

修童入山，修至半途改投他宗，这样的情形在中土世界、至少汉家东土算不得太罕见，对这种事，不同门宗态度不同，只看各家的门规上怎样说了，严苛的或会在弟子改宗前先废去远来的修为，宽容的只是收回门中法器留他原来本事，当然也有活进死出永不许该宗的教门。

离山就曾有过几次先例，资质优秀的小童儿，被山中前辈引入门宗，可是修行几年过后，师父发现徒弟心中藏了一道与生俱来的佛家禅光，那也没什么可说，强留下来修道前途有限，不如送去弥天台，能够成就一番真修行。

带艺投师，只要前后两头的师父都同意就无妨，这是一回事；可一宗弟子乔装改扮、潜入另一宗去偷学法术又是另外一回事了：大忌讳！

天下皆知，三尸是苏景的