第九百二十二章 返璞归真，大逍遥问（5 / 6）

限已过大半，届时若不能醒来，元婴会灵气消散重归烟尘，不但逆夺天命前功尽弃，就连离山巅灵魅儿最后心意也会落空；至于金头发“屠晚”，后果就更言重了，化形过来可没办法再转形回去，醒不来、归尘烟，一代神剑就此夭折。

师兄说的是大事，不过苏景仍是轻松的：“师兄放心，二明哥留给我的山种神奇，雕山其实也是修炼，正契合我现在的进境。”

一品山种，开其形、唤其灵。若非亲手施为否则很难理解：瞑目王留在麒麟库中那一盒“山种”是活的，真的很像种子，只不过内中灵气正在沉睡。

种内灵气不是修家用来采补炼化的灵元，而是饱育生机、可点化一方乾坤的活气、命元、造化之髓！山种内蕴藏的灵气，根本就是被刻意提炼、净入极纯至巅的乾坤鸿蒙本元。因其混沌是以需要唤醒，因为藏蕴真正造化灵精一点，是以被唤醒之后山才能长成龙脉，或独划小乾坤或匡护大天地。

雕刻的过程，即为栽山人以自己的真修本髓与石内灵气交换的过程，即为以自己的本命之火点燃石中造化的过程。

每一次灵气的交换，都会让苏景的生机旺盛到极点，活疯了，所以长疯了，所以瞬间苍老！痛苦不堪，可是“我于刹那活尽千年”的感觉也痛快之极。苏景自己控制不好火候，不过也无需他来控制，石头有灵，把握有度，每次他都会苍老濒死一线，只差一点就老死了。

随后进入苏景体内的石头灵气会被融入他的身体，并入他的本命元气，“心甘情愿”被被苏景炼化、同化，变作命火一线再缓缓回归石内。这个过程有些像垒塘养鱼，水从河中被抽入鱼塘，转一圈、过一阵再从鱼塘中被排回河中。

“大河沾染了鱼塘的生机；至于塘中的鱼……我就是。”苏景指着自己的鼻尖笑。鱼没截留河水，可它得惠何其优厚，从寸钉都不如的苗儿长成两尺大鲤。

灵气往复，滋润苏景同时，三重洞天内三重元婴也得起滋润，三个胎儿迅速茁壮，现在还沉睡着，不过苏景晓得他们就快醒了。甚至可以说，现在并非他们醒不来，而是他们“贪睡”，做着美梦浑厚生机就自行流入身体，多好的事情，哪舍得醒。

金乌正法有关“元婴唤醒”修炼法门，与行元运气并无太多关系，这半个进境重意不重气，修炼者非得要彻悟于“生命”这重大道理，元婴才会苏醒过来、得到真正的命数。

光热源头，生灵倚仗，若金乌弟子不能彻悟“生命”二字，修为就止步于元神下第一境吧。