第111章 天地革而四时成（3 / 4）

”方元点头道：“当时我仔细看过了，发现以那里的山形地势，根本不足以结成七星伴月这样的风水大格局，所以就猜测在一开始的时候，七星伴月只是有个雏形而已，后来有高人在雏形的基础上填土为山，造成七星排列形状。”

“不过后天造成的山毕竟不是真山，经过千百年的风雨吹打，难免有些水土流失，以至于变得低矮起来，最终被村民移为平地，化成了田塘……”

方元说是猜测，但是语气却颇为肯定，让人不自觉信服。

当然，包龙图自然也有些怀疑：“风水也能改造？”

“能啊，怎么不能。”熊贸忍不住笑了：“难道包兄弟忘记了，房老别墅的风水大阵，那就是一种改造。”

“没错。”古月居士赞同点头，又解释起来：“风水学说有许多原则，比如说天人合一，依山伴水，坐北朝南、顺乘生气等等。但是众所周知，世上没有十全十美的风水宝地，在风水宝地存在缺陷的情况下，那么只能通过其它方法来弥补了。”

“周易有云，已日乃孚，革而信之。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。”古月居士娓娓而谈：“所谓的革，在现在许多人的观念中，好像是推翻重建的意思，其实这是错误的想法。革的真正本义，那是改造，古人就是不断的改造环境，才能生存延续。”

“上古之时，先民生存环境十分恶劣，想要生存下去，那么就要披荆斩棘，茹毛饮血，与天斗，与地争，与毒蛇猛兽生死拼搏。从择洞穴而居，再到筑巢为屋，无一不是在改造生活的环境，然后就慢慢形成了风水这门博大精深的学问。”

古月居士感叹道：“但是这种改造绝不是率性而为，而是在顺应自然的前提下进行的合理改造。传说中舜命鲧治水，鲧只懂得堙、填之法，结果没有成功，为舜所杀。鲧的儿子禹接受了父亲治水失败的教训，改用疏导之法，终于成功地把洪水降服了。”

“所以说大禹治水的典故，应该是人类最早的改造风水的记录。之后的历朝历代，改造风水的记载更是屡见不鲜。上到帝王将相，下到平民百姓，都有意识的改造风水。”

适时，古月居士笑道：“现在流传下来的皇宫王府就不多说了，方位朝向什么的，明显都是风水师的杰作。至于普通的宅居，只要是古村落建筑，一样有许多风水遗留下来的特征。所以说七星伴月格局是后天改造成型，这也不是什么奇怪的事情。”

的确不奇怪，尤其是七星伴月风水格局可能是古月居士祖师爷的杰