第1530章 教子（五）（4 / 4）

况开始好转，彼此间开始有了联络，开始联姻、甚至合并。正如此前所讲，人类从不缺乏智者，当基本生机得到保证，自然而然考虑到如何让传承保持长久；在一村一寨人口有限、力量有限的情况下，联合势所必然。

十三郎发挥了一定作用，因为他每到一处，会把自己的足迹告知所遇，让他们知道还有别的人存在，也都经过教诲。

到此为止，接下去人们如何选择，十三郎一概不管。

到后来，随着整体秩序逐步建立与健全，连山内流民也发生改变，他们当中，死去的已经死了，活下来的人开始寻找出路，有些就地安居，凭借长期山野生涯积累的经验存活，有些主动走出山林，以这样那样的方式融入人间……当然，有些人会在途中死去，有些因以往仇恨被人杀死。

这些对人类而言很重要，但还不是更重要的，数年过后，随着第一批灾后婴孩降生，人们惊奇而惊喜的发现，他们比记忆中成长的速度要快得多！

天赐之福，绝对称得上天赐之福！

人丁的重要性，不需要智慧便能理解，是传承之根本。

与此同时，十三郎父子俩的声名开始在这片土地上传播，渐渐变得无人不知；尤其当人们发现，凡他们留下足迹的地方，人类的生育能力普遍有所提高，甚有一年一生！

无需笔墨形容，人们按照自己的喜好给那对父子取出各种名号，天，天父，圣天，圣父圣子……为了表达崇敬与感激，怎么大怎么来。

十年后，这片土地焕发出生机，走向蓬勃的时候，十三郎带着得福来到最后一处村寨，也就是阿玉姐曾经生活、教导过的那个地方。

与当年不同，这里的人给自己取了族名：恨天！