第三十章 道君的悲剧（4 / 4）

是清虚。

但此刻，玉京道人施法抵消大道反噬，救下清虚道人。

清虚道君一身狼狈，三件先天灵宝丢在玄清道域，三清化身各持灵宝继续演化道域。

“虽说证道失败，但似乎这片道域想要继续证道？”清凉指着玄清道域，仍然有证道异象波动。

渐渐地，道域扩张，最终和东方太威长洲的玄清道虚洞天融合，在洞天之上升起三境。一者名讳“清微境”内有一尊玉清道人坐镇，象征始。一者名讳“禹余境”内有一尊上清道人坐镇，象征元。还有一境名讳“大赤境”内有太清道人坐镇，象征玄。

玉京道人若有所思，即便是他也从这三尊道身上感觉到无匹大能，并非法力而是天道本身。

“清虚证道虽然失败，但三清化身自主和天道相容。”姜元辰感悟三清道身，其中玉清和自己的感悟最接近。玉清象征元始，是混沌生衍，鸿蒙初开的那一点。是他所谓三天尊境界的第三境界。

所谓三天尊境界，便是姜元辰自己对整个混沌生化的理解。最初阶段只有道存，无名无言无光无形无气，之后演变成为无名天尊，虽有气感、形体，但并非真正存在。而唯有元始天尊，象征鸿蒙开辟，从一生衍。

在这一点上，玄清道尊的宇宙观和他类似。但姜元辰以一为始，认为元始最尊。而玄清道尊仅仅将此视作最初的开始。之后进入元的阶段，上清之道，乃元气生化的本质，是演变的过程。而最终玄道，太清之道是实体衍生的道理。而三者始元玄合一，才是玄清之道。故而，元气之中玄清最贵。

这是玄清道尊和姜元辰的分歧所在。

但姜元辰也不得不承认，玄清道尊的道阐述整个宇宙演变的过程。即便是如今，诸位道君也可得到三清道人开讲宇宙天道。目前清虚道君的三尊化身便是宇宙的具象化，天道化身。

诸仙听着三清讲道，依稀明白新宇宙的天道法则。但此刻，变故再出。继仙道之后，神道道君们也迎来他们的大变。