第八七八章 阿赖耶识（3 / 4）

一丝隐约的龙气交缠。这是剑诛天子之后的变化，沾染天子之血，夺其一丝龙气缠身。

若此剑强时，可以御使龙气为己用，更增威能。若此剑遭遇重创虚弱，则必在遭这龙气逆噬，便连剑的主人，也要身遇灾劫。

再若是乱世之时，此剑落入身有大气运之人手中，龙气佑体，甚至可直接造出一番霸业。

不过这些沾染得来的龙气，对庄无道而言并无太多用处，反而颇是头疼。而真正让他惊异的，是剑身之内隐藏那丝丝黑气。

——正是煞力业火！不过却不是多了，而是少了！

天道反噬，孽力缠身，这都是庄无道预料中的后果，他也准备在事后，承担那随时可能得来的人道杀劫。

可当他细观这太霄阴阳剑时，却发现剑身中萦绕的业力，却是出乎他意料的少，淡薄几近于无。

这让他疑惑不已，百思不得其解。按照剑灵传授给他的道书，似这种弑杀天子之事，必定要遭天地所忌，龙气反噬。

而所谓龙气，其实就是天仙界中所谓的‘人道’，是人族万民的意志所聚。也就是佛门中所言的‘阿赖耶识’，是无数人无意识的意念集合而成。

其存在看似与神道，与神明，并无什么区别，可其实根本大不相同。神道的本质，是信愿之力，需要信徒主动的发愿信奉，才会有愿力存在。而阿赖耶识则不同，无论生灵有无这概念念头，它都存在。

佛门所指的阿赖耶识亦称‘初刹那识’、‘初能变’，因宇宙万物生成之最初一刹那，就有这第八识存在。亦被称为本识、宅识，藏识，以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其能含藏生长万有之种子，故亦称种子识。是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。

故而这天地万物，哪怕他身旁的石块芥尘，都有着阿赖耶识的存在。有了这一识之后，才能变现万有，拥有智慧。

而亿万人族的‘阿赖耶识’的聚合，就形成了修士中所言的‘人道’，‘龙气’。之所以称呼为龙，并非是其本质为龙。而是这‘人道’，会自然显化这世界最完美生灵的形态，来展示其力量。

而在第一第二劫之时，这‘人道’还未曾显山露水。可当第三到第五劫之时，随着人口繁衍，渐渐兴盛，却已经是可以抗衡‘天道’的存在。

‘人道’并无自身意识，却会本能的为人族求生求存，会排斥一