第1467章 只为一个人重现的神话（2 / 4）

娜有些复杂的说道。

“那位女神选择了以这样的方式来迎战自己的宿缘之敌吗？”

不管是哪一个时代，从来都不缺少想要打倒怪物，以此成名。却反而因为自不量力而沦落为牺牲者的人类。

但是，同样的，不管是哪一个时代，怪物的最终下场，就是被真正的英雄给讨伐，成为英雄剑下的亡魂。

雅典娜同样也是美杜莎。

所以，雅典娜选择了将这座曾经以美杜莎的身份迎来人类战士的挑战的无形之岛给重现了出来。

其中的含义，就是想表达自己的决心。

到底是保住以往的辉煌，将挑战者一如既往的化为石像，带去死亡呢？

还是最终败北。被真正的英雄给讨伐，成为成就英雄威名的踏脚石呢？

雅典娜在期待的就是这两种结果的其中一个。

这让诺亚不由的想起了阿兹-达卡哈。

被称为人类最终试炼，以绝对的恶自居的这名拜火教的恶神，曾经是这样对着诺亚咆哮的。

吾乃绝对之恶！吾之尸首之上是为正义！

没错。

既然阿兹-达卡哈是绝对的恶。那么，讨伐了这头魔龙的人类英雄，不就是代表着绝对的正义的吗？

拜火教的中心便是善恶的二元论。

但是，恶的存在，只是为了彰显善的重要性而已。

毕竟，只有这个世间存在着恶。为此而反抗的人类才会成为真正的善。

没有恶的存在，那么，善的存在同样会变得可有可无。

就像人类只有在黑暗中才会想得到光明一样。

只有有恶的存在，人类才会由衷的向善。

拜火教的三头魔龙便是将自身的存在定义为绝对的恶，不向人类妥协，以人类最终试炼的身份散布绝望与地狱，让真正的善永远不会在世间消失。

这就是拜火教的恶的存在意义。

只有在乱世中，英雄才会诞生。

只有在黑暗中，光明才会到来。

只有在邪恶中，正义才会显现。

只有在绝望中，希望才会存在。

就如同当初在漆黑的子弹世界里，诺亚在人类的憎恶中失望，选择放弃拯救人类，最终，却在失望中看到人类仅存的希望一样。

现在，雅典娜便重现了蛇妖的岛屿，重现了神话的传承，以此来表达自身的觉悟。

她，不会向人类妥协