第一百三十四章（3 / 5）

会之下帮忙拉一把，很多善良神祇都会这么做，但无私支援直到对方复活，那就太罕见了。

治疗之神的情况不属于这两者之中的任何一种。祂之前落入了前代太阳神的魔掌，神性虽然还保留着，但神职和神格已经完全崩溃，甚至连神性都被扭曲了。在这种情况下，光靠祂自己，无论过多久也只能是慈爱天使，绝对没有重新恢复到治疗之神的可能。

至于祂的教会和信徒，在以万年计算的漫长岁月中，早就已经彻底湮没，甚至连考古学家都很难找到相关的遗迹，更不要说集合信徒持续祈祷。

更惨的是，就连“治疗之神”这个名字，都已经被别的神祇给占了——强大神力的痛苦之神麾下，便有一位“治疗之神”。

不过，那位治疗之神的神职并非“治疗神术”，而是宽慰和拯救，那位神祇的理念并非传播治疗法术或者治愈伤病，而是帮助人们少受痛苦。

当然，帮助人们少受痛苦，自然也包含了治疗神术的内容，只是那位神祇所追求的并非这个方面，也一直没有凝聚这个神职。

这是因为，这个神职之前被前代太阳神给破坏了，谁都休想将其重新凝聚。直到前代的太阳神陨落死去，它才有了被重塑的可能。

将它重塑，正是让治疗之神复活的关键所在。

而做到这些的，正是隋雄。

治疗之神的复活，全靠隋雄一手操办。

神力来自于隋雄的供给，神性来自于隋雄帮祂重塑，神职也要靠隋雄帮祂重新凝聚——严格地说，治疗之神并不是复活，而是新生。

过一会儿，从光茧里面走出来的，绝对不会是昔日那个笑呵呵与世无争，只有在面对瘟疫苦难之类神祇的时候才怒发冲冠的治疗之神，而会是一个受到隋雄影响，在某些方面和隋雄有接近或者共通点的全新治疗之神。

这是理所当然的事情，无论隋雄还是大家，都不觉得有什么不对。

不过海洋女神爱丽儿似乎对此稍稍有点意见，祂曾经特地来拜访隋雄，专门向隋雄抱怨这件事，乱七八糟说了一大通。

隋雄事后整理了一下祂当时说的那些话，归纳总结之后，觉得大致上可以理解为“你这家伙难道有帮助陨落神祇复活的爱好吗？这才多少年，就已经是第二个了……我还以为你不会再这么做了呢！”

嗯，大致上，应该就是这样。

虽然隋雄不是什么儿童心理学的专家，但他觉得，这话似乎跟小孩子大叫“我不要弟弟妹妹”颇有异曲