第755章 第三部现象级（2 / 3）

夏夜最后还是没按捺好奇：“为什么就反转了？”

她还没有单纯到以为王天权一条书评就可以引导武侠读者的购买意向。

事实上，王天权老师的书评最大的作用，就是给舆论集中的反转提供一个途径。

洛阳笑言道：“龙女门的确会引起风波，不过风波并不像你们看到的那般夸张，这背后有游龙文化的水军以及其他一些同行偷偷摸摸的手脚，如果《神雕侠侣》的后续剧情不够自圆其说，那也许就真的没机会了，但可惜的是图书市场归根结底还是要质量说话，神雕经得起考验，所以他们注定只能沦为小丑。”

伸了个懒腰，洛阳言之凿凿道：“口碑这东西不是水军就可以黑掉的。”

一般水军留一句五毛的句子就拿钱结账走人了，但抱怨龙女门的读者千万计读者其实在抱怨完之后还是会继续看《神雕侠侣》，而当看完之后，他们自然而然就会释然于前期的所谓NTR，甚至只要看到十六年之约的剧情，他们就可以发现龙女被污或者杨过断臂，根本就是不值一提的事情。

“说到底，还是对作品的信心。”

“不，我只是对读者有信心而已。”

也是对神雕神雕有信心，这本书企图通过杨过这个角色，抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。

礼法习俗都是暂时性的，但当其存在之时，却有巨大的社会力量。师生不能结婚的观念，在现代人心目中当然根本不存在，然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。然则我们今日认为天经地义的许许多多规矩习俗，数百年后是不是也大有可能被人认为毫无意义呢？

这是神雕不可多得的思考意义。

武侠写到金庸这一步，的确已经不是单纯的武侠小说了，其中蕴含的人文思想是怎么也避不开的，至少洛阳也不敢说完全摸透了作者的意图，只能根据自己所知加以理解了，比如很多人看《神雕侠侣》一书，单纯会以为这本书是由“龙过恋”这条主线牵动全书情节。

但实际上，还有另外一条隐线贯穿了故事始终。

那就是郭靖和杨过的观念之争，也有一种说法是道儒之争。

杨过崇尚自由，追求无拘无束的生活，天性洒脱，象征着道家的核心思想。

郭靖则是儒家大义的化身，就整个故事来看，杨过郭靖的冲突其实是平分了秋色，郭靖最后认可了杨过小龙女的夫妻身份，杨过也接受了郭靖“侠之大者，为国为民”的教诲。

这是一场没有胜败的冲