第四百三十五章 养鬼术（2 / 3）

傅讲解。

同时也知道，原来童尸之术，有很多用法。

但要追溯起渊源，就非常深远。

其中有一个国家最为崇拜信仰，甚至将童尸作为圣物供养。

而这起源一个传说。

传说有一个老国王，老来得子，可这个儿子却不幸夭折。

为了能将死去的儿子复活，老国王就听信了巫师的话，将死去的儿子制成古曼童。

古曼童有点类似于僵尸，是不坏之身。

但和僵尸又有着很大的区别。

僵尸乃是天地自然造化而成，死而不化，怨气不散，更是逆天的妖魂作祟。

如果是人为做出了的干尸，就有些差别。

本来死去的孩童，就是不祥之物，孩童的天性未开，思想顽固，在加上死后不能直接去地府投胎，更是怨气不散，灵魂也不肯离开身体。

巫师就是利用了这点，才利用孩童制作干尸。

而制作童尸的方法，也非常歹毒，往往会用很多方法来处理尸体，如果一来，困在尸体里的魂魄，在收到各种折磨后，性情也变得非常暴虐残忍。

一旦觉醒，就会成为杀戮之神，嗜血好斗，厉害的甚至可能会杀主。

但国王不知道，见自己唯一的儿子复活，心中百般欢喜，更是娇宠。

导致这种巫术大肆流行，很多人家都试图将死人复活，留在人间。

而这是违背天地伦常的做法，定会引起人间大乱。之后那个国家差点毁于灾荒和瘟疫。

而这种古法的邪术，却不知不觉流传下来，被一些意图不良的法师利用，用相同的方法制作古曼童来谋财害命。

后来流传到中土，便形成了养尸术。

这种养尸术很邪门，是利用死去孩子的尸体，困住其魂魄，命令这些童尸盗取财物。

也就是民间谣传的五鬼搬财术。

但五鬼修行的方法很特别，而是杀人越多，戾气越重，也越厉害，同样也容易反噬其主，甚至会杀死饲主全家来泄恨。

后来人们不再养尸，因为尸体保存太过麻烦，反而是五鬼魂魄更加容易保。用时更加方便。

只要修行得到，五鬼甚至不受阴阳两界的限制，来去自由。

反成了一些法师的最爱。

例如：撒豆成兵，就是利用五鬼引出地府的阴兵，以此来吓人。

还有一些自称天师之人，利用五鬼，将死人的魂魄捉上来与