第一零一八章 渎神者（4 / 6）

李元明，直接说道：“有什么事情就说吧，不用拐弯抹角、也不要浪费时间了。”

这一次反而让李元明有点卡壳了，随后才笑道：“杨坤，如果我说，我们现在有能力、有条件，让你更进一步呢？”

什么！

这一次轮到杨坤颤抖起来，有些不敢相信的看着李元明。半神再进一步，那不就是‘神’了吗！但最后这一步，有那么容易吗？

灵界和仙界的修行方式不同。

仙界从一开始就是修仙，大家从最开始就有自己的法则、感悟，所以才有元婴、元神等。等到了大乘期自然就会顺利飞升。

但灵界不同，这里更注重力量、强大的力量，对于自然界的感悟很少；少有的感悟还是去信神了。换句话说，他们的修行方式在李元明看来，缺少了“灵魂”。所以，在他们达到大乘期之后，如果想要飞升，就需要“神职”。

其实所谓的神职说穿了，就是‘后期补充的法则’。但因为是后期补充，就有很多问题了。

那种感悟天地的修真方式，他们就别想了，费时费力、入门更难也太晚。所以，他们最好的方法就是从生活中‘攫取’某一种‘职业’、或者是某种‘比较明显的规则’。

比如金剑之神、比如猎神、比如大地之神等等。但这些‘神职’只能被用一次；一旦某一个神用过了，剩下的神就难以利用；除非，原来占着神职的神灵死去。

神职，也成了灵界头顶的枷锁，无数半神、甚至神灵在争夺神职的过程中死去。

灵界还有一点和仙域不同；仙域修行到了大乘期，只要愿意，就可以主动释放修为、驱动法则，引动飞升通道。但灵界不行，因为他们的‘神职’是后天的，难以直接沟通飞升通道。

他们想要飞升，还需要大量的‘信仰’，依靠强大的信仰来打开所谓的‘天堂之门’——其实就是飞升通道。

因此，在灵界，对信徒的争夺也是残酷的。不知有多少还没有飞升的神，最终含恨而死。灵界的神，大约可以看做是仙域的散仙、三劫以上的散仙。

灵界的修行环境，比仙域差多了！主要是他们的发展方向错了——至少李元明是这样认为的。不去感悟无垠的天地大道，而去信仰什么神灵，显然这条路走错了。

不过错了也好，要是不走错了，李元明也不会有现在的机会，也就不会有商国的机会。

所以李元明说完，就不再说话，就这样静静的看着杨坤——我已经说完了，下面该你了