第九一五章 惊动（4 / 5）

结合、虚实相应、丹药中的君臣佐使等等，看上去是修行技巧，但何尝不是一种另类的谋略呢，一种人与天地之间的谋略。

所以，我极力推崇鬼谷的绝学。

天下绝学很多，却少有如同鬼谷绝学一般，不仅深究人与人、天地人之间的关系，更是将两者统筹起来。”

“我叫魏厚云，我是儒学中的传统流派传人。我认为所有事情，不应该过于偏激，否则会失去本意。我十分推崇儒家中，中庸的思想。

秉持了儒家中庸的思想，就个人修为上看，虽然会有些慢，但却一路畅通，几乎没有遇到什么修行瓶颈。

如今，我更是后来者居上，几乎将所有当初所谓的天才，都甩到了身后。

可见，欲速则不达，功到自然成。所以，我推崇儒家思想，尤其是儒家的中庸思想。”

“我叫孙燕归，我们整个家族接受的兵家绝学。兵家认为，生命不息战斗不止，每一天都是奋斗的一天。与天地要争斗，人与人之间要争斗，自己与自己也要争斗。

而如何斗争，并且不断取得一个又一个胜利，是一个极为关键的问题。

人生，如逆水行舟，不进则退。这是一个大争之世，必须要想尽一切办法，前进再前进。

当然，兵家并不是只讲究前进，适当的防守、甚至后退都是被允许的。后退，是为了给前进蓄力。”

“我叫长孙立荣，是墨家的，墨家在紫桓神庭很受欢迎。墨家思想，是侠客思想的一种高度升华。主张追寻本真、率性而为。

什么是墨家呢？是这样的，在追寻思想的过程中，人们把注重思想实践、文明文化的，称之为‘儒’；把公平正义又行侠仗义的，称之为‘侠’。

因此，儒家思想有很多流派，侠客思想也有很多流派。

而侠客思想流派中，最受欢迎的、也是最完备的，当属墨家了。”

众人讨论的很是热烈，都在诉说自己的优势——虽然所有人都没有说别人如何如何，但通过字里行间的表达，却能看出对别的流派的鄙视。

比如兵家的话语，明显是在鄙视儒家的软弱。

贺治国不做明确的评价，只是静静地倾听。听得出来，除了新道家之外，其余的墨家、兵家、儒家等等，确实是很有新气象，里面有很多的思想值得商朝借鉴。

但是讨论一会后，贺治国忽然问道：“我听了好几个儒家流派，不知道这儒家到底有多少流派？可有墨家这样的集大成者？”