第七十五章 得下策（3 / 4）

正经周而复始,日练月练,阴阳平衡。

张昊构建完了十二正经,又接着构建奇经八脉。

“奇经八脉的轨迹奇异,故而得名‘奇经’,而十二正经调理生理气血,奇经八脉便是调理十二正经,经络之阀门也,任,督,冲,带,阴桥,阳桥,阴维,阳维。”

任督二脉主气血的量,冲带二脉主气血的调节,阴阳二跷主阴阳之间的通顺,阴阳二维主阴阳之间的相互维系。

张昊暂时只梳理了经络,构建一个框架,具体的穴位细节以后在补上。

感觉时间差不多了,意识退出周天龟壳,睁开眼,夜已深,张昊睡觉去了,休养精神。

随着他的心气逐渐圆满,又构建周天龟壳,整理自己的所学,每晚打坐冥想,他的心神也原来越强大,已经超出了炼精化气该有的心神,确实的说,他是炼精化气和炼气化神两重境界一起修行。

这就不得不细说一下玄学修行,道教有四大境界:炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。

其实这所谓的四大境界,并不是具体的境界,而是修练的方法,具体层次为:精,气,神,反虚,合道。

精是基础,固本培元,养精蓄锐,这才是第一层境界,而炼精化气是指把精力化为心气的过程,也就是修练的方法,所以五个层次,中间连接就只有四种方法。

精,气,神,这三者本为一体,练法并不是孤立的境界,只是着重点不同。

举一个例子:外家武术与内家武术,外家练拳脚,但活动拳脚,自然就会带动五脏六腑的气血,因为人体是一个整体,只是外家的重点是拳脚,而内家武术的重点是内部,但内部的运行也需要外部的配合。

精气神也是同样的道理,而万事万物皆遵循一个规律,循序渐进,从根本出发,精为人体之根本,故而先养精,固本培元,然后气血旺盛,心意勃发,领悟道理。

心中有了道理,有了坚持,有了修养,自然就神魂强大,故曰炼气化神,而每个人领悟的道理不同,也就衍生出了各门各派,以及清规戒律等。

不过精气神这三者,精是基础,气是修养,神才是本源,一切修行的根本皆在神元!

神元越强,则道行越强,道术蕴含的力量,并非精和气,而是神念。

张昊的根基强大,精力充足,养气有成,冥想周固龟壳,这也是对神念的磨练,所以他是把炼精化气和炼气化神两个过程同时进行。

其实精气神三者,皆为