第二十六章 丹道拳术（3 / 4）

小就练拳,虽然以前体弱,练的都是空架子,但套路却练得很到位,现在体质好了,感觉一飞冲天,越练越有劲。

张昊练完内家太极,又练丹道太极,这丹道太极说来玄乎,其实就是公园里老太太们练的养生太极。

这就不得不说一下武术的流派和历史,以及内家武术与道教修行的关系。

武术,自从文明之初的有了,以彰显武力、杀伐敌人为目的,后来逐渐完善,与道义相结合,“止戈为武”这就是中华武学的高尚境界,也是中华民族的精神,想要“止戈”,首先要具备力量,自强不息,但力量的目的是为了“止戈”,维护道义和平。

古老的武术,只有单纯的实战,后世称为外家武术。

元末明初,道教宗师张三丰,将武术与道家内丹术相结合,开创一个新的武术流派,称内家武术。

内家武术的发展一直很神秘,属于道教秘传,清代年间,才逐渐在世俗流传,与另一派四明内家相结合,到了清末,世道动乱,有了用武之地,内家拳飞速发展,进入黄金阶段,宗师高手层出不穷,理论体系也逐渐完善。

孙禄堂,近代著名武术家,有天下第一之称,撰写《拳意述真》,基本确立了内家拳的体系,至此,内家拳成了一个新的武术流派。

所以,内家拳并不是古老的东西,相反,内家拳距离现在也就一百年而已。

但人们对内家拳的认识,通常很浮浅,存在两个极端,一端贬低内家拳,认为内家拳是花架子,软绵绵的,另一端极力吹嘘内家拳,把内家拳吹嘘得神乎其神,其实这两种观点都是人们对内拳术认识的误区。

近代内家拳,说白了就是外家拳,辅以道教养生,以及与道教理论相联系,其实练的仍然是外家,以实战为主。

而那些吹嘘得神乎其神的内家,其实是指张三丰的那一套内家。

张三丰的内家与现代内家完全是两个东西,这就必须说到道教的修行。

道教始于汉代张道陵,修行丹道之术,追求长生成仙,而丹道起源于上古,年代太过久远,具体如何,谁也说不清楚,而道教有五大分支:麻衣,全真,茅山,众阁,宿土。其中的众阁,就是内家拳的前身。

或许普通人没听说过众阁,但一定听说剑仙。

先秦时期剑术的发展,与内丹术结合,后世传承于道教,衍生出一支剑仙,也就是众阁道,众阁道以练武求长生,御剑飞行,在民间留下很多剑仙的传说,但众阁道早已失传,少有