第三十八章 用兵之道在于财（2 / 3）

，以杀伐重塑大汉，清平寰宇。

摇了摇头，迎着柔和的阳光翻开了手中的竹简。刘辩要学什么，赵岐该教什么，这都于嬴斐没有关系。

最主要的是嬴斐明白，他自己想要什么。未央宫里的那把椅子就是嬴斐追逐的终极目标，总有一天他会登上那把椅子，成为这个天下最尊崇的男人。

孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

嬴斐的眸子落到这里，嘴角露出一抹笑容，孙子兵法不愧是兵家宝典，对于战争的刻画十分清楚。

用兵之道在于财！

这便是嬴斐的理解，在他看来战争的目的是为了获取利益，而制约战争的条件，首当其冲就是财。

以财开道可瓦解军心，可收买敌将，可稳定后方。

一场战争的胜负往往也由财力所决定，陷入孙子兵法之中，嬴斐忘记了时间。这个时候的竹简由小篆雕刻，看起来本就十分费力。

再加上竹简体积大，一时间也看不了太多。如此情况下，嬴斐只得放弃通览一遍再精研的想法，开始一片一片的抠字眼。

兵法是他的短板，极其生疏。虽然曾经也拜读过战争论，但那是热兵器的战争守则，而三国却是冷兵器的交锋。

老祖先几百年流传下来的东西，才是王道。时间就这样在嬴斐看书的时候流逝，一转眼，赵岐老头已经走了，只剩下刘辩一个人在温习。

下午习武。

《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”

第三个便是射，这个时代的读书人可不是唐以后那些手无缚鸡之力的书生。三国时候的书生都是上马能杀敌，下马能治国的精英。

汉武帝虽然死了，但是他留下的刚强还在，再加上这时候距离秦王朝还不太远，始皇帝的铁血还在他们骨子里隐藏。

这个时候的大汉民族是好战的。

“嬴斐，你不喜欢读文？”刘辩眸子里闪过一抹疑惑，看了嬴斐半天，最终还是忍不住说了出来。

按照他父皇的说法，嬴斐才高八斗，七步之内可成诗。但是根据刘辩这几日的观察，嬴斐根本就不爱习文，对于赵岐有着明显的抵触。

“殿下，斐所愿非治理国家，而是万人敌！”嬴斐说的无心，听的人也没有察觉什么。但是这句话