第一零二六章 壶中天地（求订阅）（4 / 5）

相随，一念起而山河动，《西游记》的镇元子大仙的“袖里乾坤”达到了这个境界，相当可怕。

施法的境界和施法者的实力，并没有绝对的正相关，并非是哪个施法境界对应那个实力层次，不过如果实力太差，施法的境界也不可能太高，因为要触碰到法则，还是需要自身的实力作为积淀的。

此时，陈堪能使用的法术，基本都是停留在“结印施法”这个阶段，除了极为少数的几种法术可以无印施法，如吐焰，这是因为个位面的火灵珠让陈堪对于火有着极为深刻的认知，所以才能勉强做到。

不过不管怎么样，陈堪能做大这一步已经很不错了，灵活应用足以应对这个位面的那些对手。

现在陈堪算是成功地将蝎子精和鬼修两个家伙给困住了，之后要做的是在壶将他们给解决掉，那么这件事情也算是告一段落了。

此刻陈堪右手捧着一个酒坛子，这次不再是袖珍版的了，而是一个正常大小的酒坛子，蝎子精和鬼修被陈堪困在其。

陈堪左手一挥，酒坛子面的盖子自动打开，陈堪没有结印，张嘴一个吐气，一道火焰从陈堪的嘴里喷出，火焰源源不断地进入酒坛子之。

本来安稳的酒坛子，在火焰进入之后开始猛烈的摇晃起来，这是其两人在撞击酒坛子，陈堪不敢大意，连忙用法力稳住酒坛子，使其不至于掉落，酒坛子倒是不会凭空碎掉，但是如果掉落，那么意味着一个法术失效了，这是这门法术的一个不足。

酒坛子，蝎子精已经显出了原型了，在酒坛子之疯狂的碰撞，试图用暴力强行将破开陈堪的这个法术，而炙热的火焰让他更加暴躁，撞击也变得更加的猛烈。

蝎子在五行之，可以勉强算是属土的，虽然在五行相生之，火生土，但是要知道，这五行之间可不仅有相生相克，还有反生为克、泄多为克之说。

所谓“反生为克”，是指本来应该是相生的两者，因为数量的问题，可能变成相克的，如说火生土，但是如果火太多了的话，那么会由相生变成相克，故为“火多土焦”，火太大了，土会焦掉，因此由相生变成相克。

此刻，陈堪通过吐焰之术和登抄之术，将酒坛之的火焰加持到最大的状态，炙热的火焰完全可以克制蝎子精，至于那头鬼修，那更不用说了，这至刚至阳的火焰本来是鬼修的天然克星，他的情况很惨。

可惜陈堪现在还无法施展天罡三**变法之的“三昧真火”，否则哪里还需要那么麻烦，只要一缕三昧真火，足以让他们神形俱